『その心は堅固で、恐れることなく、自分の敵をものともしないま でになる。』

Bible.Psalms（詩篇） 112:5-10
しあわせなことよ。情け深く、人には貸し、自分のことを公正に取り行なう人は。彼は決してゆるがされない。正しい者はとこしえに覚えられる。その人は悪い知らせを恐れず、主に信頼して、その心はゆるがない。その心は堅固で、恐れることなく、自分の敵をものともしないまでになる。彼は貧しい人人に惜しみなく分け与えた。彼の義は永遠に堅く立つ。その角は栄光のうちに高く上げられる。悪者はそれを見ていらだち、歯ぎしりして溶け去る。悪者の願いは滅びうせる。


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ひろ

『どんな事も急えてはいかん、時々旬々道。』

『さあ／＼所々、先々大き話聞く。とんと話聞いて、山々運ぶ。多く運ぶ処、先々急えていかん。十分見廻り／＼、さあ／＼見廻り早く。道なろうまい。世界にはどから／＼、十分身の廻りよう聞き分けくれねばならん。所々事情伝え、世界中、世界道判然、めん／＼身廻り、これが身廻り。どんな事も急えてはいかん、時々旬々道。心身廻り、急かすにためよい。遠く道、いか／＼身の廻りあろう。急えてはいかん。細う一つ心、いつ／＼心、十分々々世界あろう。身廻り一つの理があろう。それそれ伝え、それ／＼話言う。』（M21.05.08　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『主は直ぐな人たちのために、光をやみの中に輝かす。』

Bible.Psalms（詩篇） 112:1-4
ハレルヤ。幸いなことよ。主を恐れ、その仰せを大いに喜ぶ人は。その人の子孫は地上で力ある者となり、直ぐな人たちの世代は祝福されよう。繁栄と富とはその家にあり、彼の義は永遠に堅く立つ。主は直ぐな人たちのために、光をやみの中に輝かす。主は情け深く、あわれみ深く、正しくあられる。


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ひろ

『難し処通るが道や。遠くから道を攻めに来る。遠く治めに来る。 』

『さあ／＼一日に／＼、世界の心、理をどういう事を尋ねる。さしづどうせ／＼言わん。先々いつ／＼分かる。尋ね来たる一つ理を聞かす。今でいうめん／＼それ／＼、いろ／＼理がある。だん／＼一つ理を尋ね聞きに来る。一日一人二人五人何人来たるか分からん。一条理一通り諭すであろう。分かる分からん世上理が思案、ちょいちょい分かり掛けたる。出て来れば難しいものであろ。一つ思案を治まらん。遠く遙々諭さにゃなるまい。付けた道、世界付けたる明るい道伝う者もある。一つ道に治めて了う。一寸にいかん。遠く遙々出て来る者察してやるがよい。近くから話聞きたい者へは諭してやるがよい。遙々運んでやるがよい。さあ／＼綺麗なる道、暫くの処長くの処ではないで。何時掛かるやで。難し処通るが道や。遠くから道を攻めに来る。遠く治めに来る。一寸理が分からん。この理を聞き分け。秘っそ言うてある。秘っそにして治めねば理が分からん。さあ／＼分からん。』（M21.05.08　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『自分でしようと思わず、神様に任せなさい。』

Bible.Proverbs（箴言） 16:3 JLB
自分でしようと思わず、神様に任せなさい。そうすればうまくいきます。


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ひろ

『成程の道を通り、世界道通り難くいであろう。』

『長らく世界の道無くして、聞いた道が見える。長らく通り来たる。判然世界にあろう。世界道は通りよいものであろう。無い事始め来たる処あろう。判然世界の道、無い道を付け来たる道であろう。世上成程道であろう。成程の道を通り、世界道通り難くいであろう。連れて通れる。その道通りよい道分からん。道に一つ理がある。理があれば、この理を聞いて貰いたい。知る人があれば、印分かり難くい。何でも二つ定まり、この理をよう記し、世界の道印無い道、神の道五十年道分かれば、成程世界速やか。道何処にある。怖わき危なきあるまい。理という、修理肥は立て替え。年々立毛一つ、道も同じ道、それ／＼話し、だん／＼心を定めくれねばなるまい。さあ／＼よう聞け。新しき道もある、古き道もある。修理々々道も修理一寸分かる。修理して了うたらそれで仕舞。どちらの道もよい。又初めての道、あちらへ治まる道もある。世界一つ頼り、世界の道修理肥頼り、分かる分からん何故分かり難ない。人間道を見て分からん道が頼り。よう聞いてくれ。』（M21.05.06　おさし
づ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『天国への戸は狭いのです。』

Bible.Luke（ルカによる福音書） 13:24 JLB
「天国への戸は狭いのです。できるかぎりの努力をして、そこから入りなさい。よく言っておきますが、入ろうとしても、入れない人が大ぜいいるのです。


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ひろ

『無き道は心一つ理で通る。』

『さあ／＼尋ねる一条、さあ尋ねる事情知らそ／＼。これまで長らえていかなる処話する、話聞く。どういう事も通り、今一時どういう道知らそう。ざっと一通り今の事情世界理事情、先ず／＼細そ／＼、先ず／＼大き道の理であろう、なれどよう聞き分け。道一つ諭し、刻限一時どういう事を運ぶ。どういう事も聞いて置かねばなるまい。いずれ刻限、夜々刻限、聞いて分からん見て分からん。道の道なら聞いて理上ある。世界道という。有る道は通れるであろう、無き道は心一つ理で通る。』（M21.05.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『種蒔きのたとえ』-2

Bible.Matthew（マタイによる福音書） 13:18-23
御国のことばを聞いても悟らないと、悪い者が來て、その人の心に蒔かれたものを奪って行きます。道ばたに蒔かれるとは、このような人のことです。また岩地に蒔かれるとは、みことばを聞くと、すぐに喜んで受け入れる人のことです。しかし、自分のうちに根がないため、しばらくの間そうするだけで、みことばのために困難や迫害が起こると、すぐにつまずいてしまいます。また、いばらの中に蒔かれるとは、みことばを聞くが、この世の心づかいと富の惑わしとがみことばをふさぐため、実を結ばない人のことです。ところが、良い地に蒔かれるとは、みことばを聞いてそれを悟る人のことで、その人はほんとうに実を結び、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍の実を結びます。」


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ひろ

『神一条よう聞き置かねばならん。』

『さあ／＼身上一条尋ねる。どういうものであろう。何でもなく、どういうものであろう。身上一つあれば、分かるであろう。先々尋ねる処よく聞き分け。聞いて伝え聞かしたる処々、めん／＼それ／＼処へ届き難なき処、十分運ぶであろう。一時あろう。一時理を聞き分け置け。どういう理、世界の道分かりあるもの、一条一つ道、先ず何でも一つ判然、まあよう聞き分けくれ。世上には判然で成るはこれまでの道、修理肥一条、一つ事情、長らく道聞いたる道、世上一つ心治め。神一条よう聞き置かねばならん。』（M21.05.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ