『人間残らずかりもの一つ理、一軒理、世界の理、この理を聞き分 けられねばならん。』

『さあ／＼順序諭する処、しっかり聞き分けねば分からん。長らえて一つ／＼旬々運ぶ処／＼、先ず／＼理十分にある。さあ／＼それより一つ内々の理、家内それ／＼一寸心得ん、身の処心得ん。又心得ん一つ理、いかなるも聞き分け。取り直せ。諭する十分、それより定める。どういう理定め暮らす処、年々不自由無き、だん／＼尽す一つ理を聞き分け。内々十分さしづ聞く、一つ聞く。いかなるも見分け聞き分け。聞いても、これまでの理大抵人間身の内かりもの聞いて居る、又諭する処聞いて居る。世界中々一つ理、人間残らずかりもの一つ理、一軒理、世界の理、この理を聞き分けられねばならん。』（M21.07.29　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『わたしのこれらの言葉を聞いて行うものを、岩の上に自分の家を 建てた賢い人に比べることができよう。』

Bible.Matthew[マタイによる福音書](7:24-27)
それで、わたしのこれらの言葉を聞いて行うものを、岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができよう。雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけても、倒れることはない。岩を土台としているからである。また、わたしのこれらの言葉を聞いても行わない者を、砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができよう。雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけると、倒れてしまう。そしてその倒れ方はひどいのである」。


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ひろ

『さあ／＼ぢば一つ同じ木や。互い／＼この理上以て、さあ／＼早 く治めてくれるよう。』

『さあ／＼未だ／＼一つ。今一時何からでも同じ事。さあ／＼ぢば一つ同じ木や。互い／＼この理上以て、さあ／＼早く治めてくれるよう。』（M21.07.26　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。』

Bible.Matthew[マタイによる福音書](7:16-20)
あなたがたは、その実によって彼らを見わけるであろう。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集める者があろうか。そのように、すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。良い木が悪い実をならせることはないし、悪い木が良い実をならせることはできない。良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。


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ひろ

『さあ／＼あちらの理、こちらの理も運び、表道裏の道を通り、さ あ／＼これでと思わんよう。』

『さあ／＼身上一つに変に心得ん。身の障り一つの理分からん事情尋ねる処、さあさあ今までの道あちらの障りこちらの障り、一つ／＼分かりたる処、さあ／＼変に心得ん。身には左程にも思うような事は無い。なれど少し／＼の身の悩む理は心得ん処、さあ／＼これまでにどうでもこうでもと言う。心一つ受け取ってある処、さあさあ世界の理に押され、どうでも凌ぎ難なき世上の理によって、一寸付けたる道は細い／＼道やで。世上では大層な道と言う。さあ／＼一寸付いたる処、今までにもある道、今までにも無き道は神一条の道、さあ／＼何でも立てねばならん、立てささねばならん道。さあ／＼あちらの理、こちらの理も運び、表道裏の道を通り、さあ／＼これでと思わんよう。さあ／＼その心得で何事も運びくれるよう。さあ／＼身上の理、変に心得ん処、どうでも／＼、さあ／＼長らくの処ではないで、暫くの処、さあ／＼現わすで／＼／＼。』（M21.07.26　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者 が少ない。』

Bible.Matthew[マタイによる福音書](7:12-14)
だから、何事でも人々からしてほしいと望むことは、人々にもそのとおりにせよ。これが律法であり預言者である。狭い門からはいれ。滅びにいたる門は大きく、その道は広い。そして、そこからはいって行く者が多い。命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者が少ない。


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ひろ

『どんな道も通りた者もあるやろ。理を見分け、高い低いの理は無 い。』

『それ／＼日々の処、運ぶがよい。まあ思やん一時々々まあ一寸思やん、追々のさしづ。今の処普請ぢば一つの処、普請大層は要らんで。一寸して置け。仮家の普請々々、仮家の囲い。これを尋ねた一つのものや、皆々思うやないで。元々最初一つの理よりふでさきにも知らしたる通り、皆々これもふしか／＼。一つのものもよんだが、どんな道も通りた者もあるやろ。理を見分け、高い低いの理は無い。互い／＼の理を積み重ね、この一つの話いつ／＼までも続くようとさしづ。』（M21.07.24　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁を認め ないのか。』

Bible.Matthew[マタイによる福音書](7:3-5)
なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁を認めないのか。自分の目には梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。


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ひろ

『さあ／＼始まり／＼、かんろだい一条の始まり。日々の処理を以 てすれば皆治まるで。』

『さあ／＼始まり／＼、かんろだい一条の始まり。日々の処理を以てすれば皆治まるで。四方建物、一間四方にして、多く高くして危ない処、じっと踏ん張りて居る処、西へ抜ける、北東南四方抜ける理もある。高うして成程というようにして、今の処ほんのざっとして、どれからどれへ／＼、一つ／＼印を打ちて、今の処何時取り払うても惜いないというようにして、一間四方天窓にして、まあざっとして、二つめどうとして印々、皆の処にして印々、皆の者入来るの印々、北の所今の処あちらからこちらへと思うなれども、よく／＼思やんせよ／＼。思やん治めそれ／＼尋ねる処理である。』（M21.07.24　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『人をさばくな。自分がさばかれないためである。』

Bible.Matthew[マタイによる福音書](7:1-2)
人をさばくな。自分がさばかれないためである。あなたがたがさばくそのさばきで、自分もさばかれ、あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量り与えられるであろう。


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ひろ