『もう一寸の間、今度始め出したら、世界は皆皆決まりてあるのや で。』

『さあ／＼前々聞き取りて居る。一つの理は何ぼうでもならんと言うてたのは、さあさあ皆々神が抑えて居るのやで。ぢばをちゃんと治めて、それからあちらこちらへも始め出すとの事、今度は生涯末代やで。そこで神が抑えて居たのやと。もう一寸抑え。今度の暫くは、長い事ないで。もう一寸の間、今度始め出したら、世界は皆皆決まりてあるのやで。』（M21.08.09　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『病人をいやし、死者を生き返らせ、重い皮膚病を患っている人を 清くし、悪霊を追い払いなさい。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 10:6-8
むしろ、イスラエルの家の失われた羊のところへ行きなさい。行って、『天の国は近づいた』と宣べ伝えなさい。病人をいやし、死者を生き返らせ、重い皮膚病を患っている人を清くし、悪霊を追い払いなさい。ただで受けたのだから、ただで与えなさい。


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ひろ

『講元々々と言う、講元というはこうのうの理を以て講元と言うの や。』

『さあ／＼遠く／＼の所、身上にてどうやろう、こうやろうと思て居る者もある。なれど遠くの所にて分かり難ない。講元々々と言う、講元というはこうのうの理を以て講元と言うのや。遅れてある者もある、又一度で聞き分ける者もある、二度三度で聞き分ける者も、一月二月で聞き分ける者もある。一箇年掛かりて聞き分ける者もある。だん／＼理を渡さにゃならん。取次々々と言う。取次はをやの代わりや。をやの代わりなれば遠く所分かり難ない。伝えにゃなるまい。聞かさにゃなるまいという。』（M21.08.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『イエスは十二人の弟子を呼び寄せ、汚れた霊に対する権能をお授 けになった。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 10:1
イエスは十二人の弟子を呼び寄せ、汚れた霊に対する権能をお授けになった。汚れた霊を追い出し、あらゆる病気や患いをいやすためであった。


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ひろ

『日々に運ぶ道筋が、陰日向になりて、裏表になりて、運ばにゃな らん。』

『さあ／＼毎夜の処、尋ねる処聞き取れ。早く／＼聞き取れ。道を日々の処まで知らし置き、これまでの処知らし置き、前々に知らし置く。身上一つの処から知らし置く。どんな処も、いかな処も、知らし置き、世界の理知らし置く。めん／＼の身上から何程の処といえども、いかなる処といえども、日々に運ぶ道筋が、陰日向になりて、裏表になりて、運ばにゃならん。裏へ廻りて表へ出て、運ばにゃならん。』（M21.08.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『御国の福音を宣べ伝え、ありとあらゆる病気や患いをいやされた 。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 9:35
イエスは町や村を残らず回って、会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、ありとあらゆる病気や患いをいやされた。


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ひろ

『長く通った取次の理によりて働くと。真実の理によって働くのや 。』

『筆々々に記せ／＼。さあ／＼どういう事を知らせ置くなら、だん／＼と席を替え席を替えて、順々の理を委せて、長く通った取次の理によりて働くと。真実の理によって働くのや。真実の処尋ね／＼。尋ねたら聞かそう。取次の理によって働く。天の理や／＼と尋ね来る。取次をやの使いなら、をやの代わりや／＼。をやの代わりならどんな仇でも、仇にして隔てゝくれな。三十日掛かる者もあれば、十日掛かる者もある。そのまゝ分かる者もある。取次に理を委したるから、二度三度洗う。取次に委したらをやの代わりや。をやの代わりなら隔てゝいかん、隔てしていかん。二度三度洗うて三十日掛かる者もあれば、二度三度と言うて、二月三月又一箇年掛かる者もある。皆心の理によりて早く治まる者と、遅そなる者とある。取次に理を委せば、取次よりしかと、締まりてくれるようと。』（M21.08.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『「あなたがたの信じているとおりになるように」と言われると、 二人は目が見えるようになった』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 9:27-31
イエスがそこからお出かけになると、二人の盲人が叫んで、「ダビデの子よ、わたしたちを憐れんでください」と言いながらついて来た。イエスが家に入ると、盲人たちがそばに寄って来たので、「わたしにできると信じるのか」と言われた。二人は、「はい、主よ」と言った。そこで、イエスが二人の目に触り、「あなたがたの信じているとおりになるように」と言われると、二人は目が見えるようになった。イエスは、「このことは、だれにも知らせてはいけない」と彼らに厳しくお命じになった。しかし、二人は外へ出ると、その地方一帯にイエスのことを言い広めた。


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ひろ

『最初は一つの理である。又、だん／＼の理ある。だん／＼の道に 委せ置こう。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、所々と言うてこれまでの処、最初は一つの理である。又、だん／＼の理ある。だん／＼の道に委せ置こう。最初より思て通った道であろう。だん／＼の道の処／＼、何処や／＼談示々々、だん／＼の談示に委せ置こう。互い互いの理であろう。互い／＼の談示に委せ置こう。』（M21.08.05　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『互いに愛し合う時、神様は、私たちの心の中に住んでくださり… ……』

Bible.1 John(ヨハネの第一の手紙) 4:12-13 JLB

私たちは、これまで一度も神様を見たことがありません。しかし、互いに愛し合う時、神様は、私たちの心の中に住んでくださり、心の中の神様の愛を、なおいっそう強めてくださるのです。神様は、私たちの心に聖霊様を遣わしてくださいました。そのことが、私たちが神様と共に生き、神様も私たちと共に歩んでくださる証拠です。　


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ひろ