『神一条の道はもう一段二段三段とは言わん。銘々楽しみな道、自 由自在の道である／＼／＼。』

『さあ／＼いかなる処、話いかなるも待ち兼ねた／＼。幾重の道も連れて通る。応法応法一つの道はこれ世界という。又一つの理である。応法の理が世界である。さあさあ皆んな揃うて、真実を定め、皆々言うて通りた日もあった。さあ／＼もう一段二段と言う、三段とは言わん。一日の日もならんと思うた日もある。神一条の道はもう一段二段三段とは言わん。銘々楽しみな道、自由自在の道である／＼／＼。三度とは言わん。』（M21.11.20 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『日々送る元のぢばや親里やと、世上からおざやかなと言うように 、治め暮らしてくれるよう。』

『さあ／＼やれ／＼、まあ／＼やれ／＼、まあ／＼長らえて／＼／＼、刻限に一寸出た。長らえて刻限を以て話諭したい、日々に諭しとてならん。とんと出け難ない、一寸知らし置こう。一寸の理映し掛け、日々の処通り来た、一寸の道を始め掛けた。このくらいの事は言うまでやない。この理は出けん、何ぼでも出けんとこれまで通り来たる。あちらへ、こちらへ、心を映し、皆んなこれだけ慎んで居たらよい、これだけ言わんと置こう、と慎み来たる。人間の心一つも要らん。このやしきに於ては五十年の間、天の理を以て始め掛け。天然自然の道を知らんか。神一条の道、皆人間心勝手の道を、皆んなこれまでの道を聞き分けくれ。十分待った。刻限を待って、何程よい、何程楽しみや速やかな道を連れて通りても、又々一日はよい、二日はよい、三日はよいと経たぬよう。元のぢばや親里や、日々送る元のぢばや親里やと、世上からおざやかなと言うように、治め暮らしてくれるよう。』（M21.11.14 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『一つの事情治まる道は、一つの理治まる訳。一つの理を治めてや るよう。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、順々の道と言えば、応法の道言えば、応法の道治まるよう。一つの事情治まる道は、一つの理治まる訳。一つの理を治めてやるよう。』（M21.11.13 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『皆んな／＼／＼談示々々が肝心やで。皆々世界は何処までもと／ ＼。綺麗な道やで／＼／＼。』

『さあ／＼尋ねる一条、一つの事、さあ／＼所々に一つの心話々。さあ／＼皆んな揃うて／＼、さあ／＼所々に一つの理、さあ／＼始め掛ける／＼／＼。さあ／＼急く事も要らんで、いずむ事もいかんで。さあ／＼出けるようにしてせねばならん／＼。さあ／＼相談々々々々皆んな揃うて／＼／＼せねばならん、せねばならん。さあさあちゃんと、綺麗な道やで。さあ／＼皆んな／＼／＼談示々々が肝心やで。皆々世界は何処までもと／＼。綺麗な道やで／＼／＼。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『自由自在は、めん／＼の日々通る常にあるのやで。』

『何程という一つの理とは、誠の心の理が成程という理である。………常に誠という心あれば、その場で天の理が直ぐに受け取る、直ぐに返やす／＼。自由自在は、めん／＼の日々通る常にあるのやで。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼又世界応法の処／＼、さあ／＼神一条の道というは、め ん／＼心に理を治め………』

『さあ／＼／＼一日二日三日、さあ／＼事情一つの事情、さあ／＼万事つとめを定めた事が出ければよい。出け難ない。定めた処が出けまい／＼。さあ／＼さしづした処が、出けん／＼処の心と、心思いやり／＼、さあ／＼あっさりと／＼／＼。あゝ、ふん／＼／＼、さあ／＼定めた処が出けん処、さあ／＼、琴、三味、出けん／＼。何にも出けんやない／＼／＼。元々五十年の心よりの理を見よ。日々出けて来てあるのやで。さあ／＼又世界応法の処／＼、さあ／＼神一条の道というは、めん／＼心に理を治め、世界は／＼世界の理を治めい。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼世界の処、治まるようにして、さあ／＼どんな理も治め 掛けて来たる処の理を思うて見よ／＼。』

『さあ／＼いつ／＼までも／＼／＼の道、さあ／＼何がどうやこうや、何にも言わせんで。さあ／＼元々神が言うた道だけの事は、さあ／＼前々世界の処は治まらん。さあ／＼今一時に出けん／＼。成らんから何も今一時じいとや。さあ／＼どうでも／＼いつも通りた。何にも案じる事はないで。どうでもこうでも治まる。さあ／＼世界の処、治まるようにして、さあ／＼どんな理も治め掛けて来たる処の理を思うて見よ／＼。さあ／＼世界の法律やと言うて居るけれども、何時変わりて来るやら知れやせんで。さあ／＼皆々寄り合うて、さあ／＼皆何事も夜から初まり。さあ／＼何事も夜から／＼／＼。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼かんろだい一条、これもさあ／＼今までに世界の処には 埋れてある。』

『さあ／＼かんろだい一条、これもさあ／＼今までに世界の処には埋れてある。さあさあ今までに一二という。雛形々々、さあ／＼雛形は雛形、さあ／＼尋ねたら理を諭す。諭したら大層になる／＼。さあ／＼雛形は雛形だけの事だけ。さあ／＼大層な事を理を諭した処が、ふん／＼と言うばかり。大層な事すれば、心うっとしいようなものや。さあ／＼一日二日三日、さあ／＼あっさりと／＼／＼／＼。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『皆々元々一つのをやが治めた理を、めん／＼に心の理思うだけで は欲がありはせん。』

『さあ／＼いかなる処の席を尋ねる／＼。さあ／＼尋ねる処応法一つの式／＼。一寸初めやで／＼。さあ／＼一寸の初めというものは、さあ／＼約束はしてあるなれども、用が出ける／＼。一寸行てくれ／＼／＼。さあ／＼世界並では一寸用が出ける／＼／＼。さあ／＼心の安心して、それ心安心出ければ、さあ／＼やしき狭ばい狭ばい。さあ／＼一寸初めというものは、ふわ／＼したようなものである。さあさあ／＼／＼大層々々事は、一日二日三日、大層な事は一日の日では治まるまい／＼。さあ／＼皆々々めん／＼に心に持って言う。さあ／＼皆々めん／＼の心の理を治めて、皆々元々一つのをやが治めた理を、めん／＼に心の理思うだけでは欲がありはせん。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼長らえて／＼、一日二日の間はあちらへ一寸、こちらへ 一寸、長らえてやない。』

『さあ／＼／＼尋ねる処／＼／＼、さあ／＼尋ねる処／＼、一寸の気休め／＼。世界の処／＼、あちらへ遊びや／＼。さあ／＼長らえて／＼、一日二日の間はあちらへ一寸、こちらへ一寸、長らえてやない。さあ／＼これをよう聞いて置かねばならん／＼。身上に不足あれば、何処へも行くやない／＼／＼。』（M21.11.09 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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