『内々の理を見て、世界又かと思う思わん理を分かれば、身に不足 一つも無きものと、理を諭して置こう。』

『さあ／＼身上の処、事情一つの理を尋ねる。未だ／＼たすけの理もありて、身上の処、どういうものと思う。身の処鮮やか一つ分かるようと、めん／＼の身の処で、日々諭する処、だん／＼の道を計ると。一名一人の処、十分万人の見分けという処、内々どういうものと思う理、又今日もか／＼と思う理もあろうまい。一度一遍のたすけ一条の理も分かるやろ。内々に一つ事情第一である。内々の理を見て、世界又かと思う思わん理を分かれば、身に不足一つも無きものと、理を諭して置こう。』（M21.09.13　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『さあ／＼難しい処も踏み留まり／＼、又信心の道も順々に通るよ う。』

『さあ／＼いかなる処尋ねる処／＼、さあ／＼聞き取れ／＼。余の儀外の儀は尋ねよまい／＼。さあ／＼世界は神の子供／＼、一列は兄弟の理は治めて居るではあろう。さあ／＼多年々々に心得て居るであろう。さあ／＼身上事情一つで兄弟と言う。さあ／＼心一つの理によって、世界は皆々心が兄弟の理を聞き分けよ。この理をよくよく／＼聞き分けよ。さあ／＼難しい処も踏み留まり／＼、又信心の道も順々に通るよう。さあ／＼聞いて通るよう。』（M21.09.12　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『これで安心々々という処を運んで、これではどうなろ／＼とあり ては、一つどんならん。』

『さあ／＼身上一条の事情尋ねる処、何ぼうでもならん。願えば、印々何ぼでもならん。ならんでないで。願えども尽せども、何で一つならんでなあという、一つの心ありてはどうもならん。理と理とである。案じ無きよう運び、十分運び、これで安心々々という処を運んで、これではどうなろ／＼とありては、一つどんならん。十分理を運び、ならんではなけれども、これ一つはどうもならんと諭。』（M21.09.09　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『いんねん一つの理を聞いて、いんねん一つが治まれば、身は速や かなものである。』

『さあ／＼よう／＼聞き分け。尋ねるから理を諭そう。たすけ一条には、よう聞き分け。実を尋ねば実を知らそ。内々の処分かり難ない。早く／＼聞け。いんねん一つの理を聞いて、いんねん一つが治まれば、身は速やかなものである。鮮やか以て、又々一度。』（M21.08.30　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『早く一つ／＼花は咲けども／＼、色は一つ／＼匂いは一つ、早く 急いで一つの席い。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、順序の道を分かりてあるやろ。三度の席／＼分かりてあるやろと、早く一つ／＼花は咲けども／＼、色は一つ／＼匂いは一つ、早く急いで一つの席い。』（M21.08.29　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『十のものなら七つ分かりて、三つ滞りてある処、身上の処何にも 案じる事は要らん。』

『さあ／＼長らえて／＼一つの事情これまでの事情、よう早く聞き分け。身上に事情内々に一つの事情、早く聞き取りて、いかなる事やと思うかな。これまで真実尽したる処、十分受け取りてある。これまで陰なり日向なりして運んで来て、早く改めてくれ。身上を親のものやと思う。一つ二つ三つ、さあ／＼よう聞き分け。陰から奮発、これから道も見える。これまで陰からの奮発で働きながら、奮発しながら、道を分からんなりに通り来て、道をすうきり分かるから、すうきり改めて貰いたいと。世界の道は、これまで分からん。道はこれまで。これまでの処、成るだけの処も尽し、十分運べたる処まで／＼、十のものなら七つ分かりて、三つ滞りてある処、身上の処何にも案じる事は要らん。これまで十のものならもう一つ、これまでの処、陰ながら運びたる処、十思う一つ、一日千日度と聞かし置こう。』（M21.08.21　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『五十年以前からの理を聞いて、心に治めて通れば、何にも不足無 い。真実の心を治めて通れ。』

『さあ／＼一度一つの理を聞き分け。これまでだん／＼の尋ね。めん／＼の聞き分けの理を以ちて尋ね。先ず／＼尋ねに、先ずひいそと／＼身を治めた。あいたは治まりてありて、世界から抑えてもしてある。前々に伝えてある処、大きい聞き違えである。五十年以前からの理を聞いて、心に治めて通れば、何にも不足無い。真実の心を治めて通れ。よう／＼の理を聞き分けて、真実一つの心と定め。一手一つの心と談じ合い／＼、いつ／＼までも安心合いで、世上一般に広くして、安心一つの道を通れば、何にも不足無いと。』（M21.08.21　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『よう思やんを定め。身上の処に心得ん処ありて、どんならん。早 く身の速やかという。』

『さあ／＼尋ねる一条々々、身上にて心得ん／＼という処以ちて尋ねる。何かの処内内の処、十分であろう／＼。中に身上に心得んという処、速やか一つの事情や。内内一つの事情や。最初一つの事情や。よう思やんを定め。身上の処に心得ん処ありて、どんならん。早く身の速やかという。早く聞け／＼。』（M21.08.19　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『身の処に心得んと思て、心に理も治まるやろうと、たすけ一条に 真実と心に早く定め／＼。』

『さあ／＼尋ねよ／＼。尋ねにゃなろまい。些かなる事聞いて、一つの事情聞いて思て通り来てある処、日々尽す処十分受け取る処、先ず／＼どういうもので身処心得んという処、聞き分け。これまでたすけ一条の話を聞いて通る処に、身の処に心得んと思て、心に理も治まるやろうと、たすけ一条に真実と心に早く定め／＼。身も治まろうと聞いて、身は速やかなれば理も治まろうと。身は速やかとなれば、理を直ぐと、心真実定めば、身は直ぐと。』（M21.08.18　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『皆身はかしもの、不足のもの貸してない。心通り身に映る。』

『さあ／＼めん／＼身上一条事情いかなる処もどうであろう。尋ねるから聞かそ。聞いて速やか。案じてはいかん。分からんから尋ねる。尋ねるから聞かそ。たすけ一条に諭す。諭す処に、身は心得んという処、案じる処分からん。知らそ。皆身はかしもの、不足のもの貸してない。心通り身に映る。身上の処成らん。成らんでない。この理を聞かそ。世上見て、一つの事情よう聞き分け。内々満足。話聞いて、直ぐ身は速やかなる理を聞き取れ。早く聞き取れ／＼。』（M21.08.17　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ