おさしづ

『さあ／＼長い／＼は一つの理いつ／＼までも、一つの理いつ／＼も。席するも一つの理。何程早き遅きの理を要らん。さあ／＼いつ／＼の席、話々早き遅きの理はこら要らん／＼。さあ／＼いつの席で話聞いて、遅き早きはこら言わん。もう一段の席、十分の理を聞き取りて、いつの席とも言わん。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼よう聞き分けねば分からん。尋ねる処、前以て聞かしてある話の通り、皆見えて来るのやで。今までは、善も悪も同しように連れて通りて来たるのやで。これからはすうきり分かるのやで。いかなる道を通るにも誠一つが頼りやで。誠は天の理。誠一つの決心早くに定めて貰いたい。うつるでも流行るでもあらせん。しいかりと理を聞き分けねば、何にも分からん。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼早く／＼／＼一つ身上の事情尋ね出る。内々十分であろ。日々一つ所々一つ名を下ろし、なれどもめん／＼身上に於て安心ならんと言う。早く／＼聞かせ。内々皆んな一つ心と案じてはいかんで。案じては案じの理を回るで。これから一つの道を通ろと、早く／＼身上ありて心、身上無くてはどうも仕様無いと。この理を一つ聞かしてやるがよい。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼尋ねば一つのさしづ。だん／＼と席順運んで来てある処、又楽しみ一つ十分楽しみ深きの理を諭しよ。内々楽しみ、めん／＼身上に深きの楽しみ、遠からず一つの楽しみ身上速やかとする。楽しみ深く楽しみ十分、一つの一日の日をある。その時楽しみ深きの理を渡そと。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼／＼／＼旬々の道を運んで一つの理上、この事との理を聞き分けて、遅い早いは言わん。何程若き何程経ったるは言わん。どうせこうせは言わん。日々だんだん内々の理上、たすけ一条の心をこれまで伝え来たる理。第一一つの事いうは、家業という理が第一。又家業芯という理がこれ第一。よういつ／＼の理上を言わん。良き日を以て尋ね出るという。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼／＼／＼旬々の道を運んで一つの理上、この事との理を聞き分けて、遅い早いは言わん。何程若き何程経ったるは言わん。どうせこうせは言わん。日々だんだん内々の理上、たすけ一条の心をこれまで伝え来たる理。第一一つの事いうは、家業という理が第一。又家業芯という理がこれ第一。よういつ／＼の理上を言わん。良き日を以て尋ね出るという。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼心得ん。一つの心を、理を治め。いかなる理いと思う。多くの中の理、未だ／＼理、世界の理いか、諭そ／＼。一本ものなれば十分のものやという理。一本まあ／＼少ないものは一本な／＼／＼。内々この理を聞き違てはならんで。よう聞き分けて置かねばならん。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼尋ねる処／＼、めん／＼一人々々の心、一寸には分かるまい。めん／＼長の年限も経ち来たり、若きの至りの時より、順序運ぶ。若きの処先ず／＼十分たんのうと心を定め。順序若きの心からたんのうと心治めば、だん／＼身も治まりも付くとのさしづと。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼事情から一つの事情尋ねる。余の儀外儀は諭せん。心一つから人に諭す。諭すから、よう聞き分け。何名何人々々という、計り難ない／＼。これまで通り来てある処、急ぐ一つの理をある。急いでは遅れる、と言う。急いでは遅れると言うて理を諭すれば、身は速やかという。』(M21)

おさしづ

『さあ／＼身上に一つの事情がある。又々に一つの事情がある。大抵々々の心は治めて居るであろう。さあ／＼一つのこうのうの理が無い。さあ／＼どういうものであろ。さあ／＼何でゝあろうと思うやろ。さあ／＼早く救けたいのは理である。さあさあめん／＼理を聞けども、身は速やかならん。さあ／＼身の内はかしものという理を聞き分け／＼。さあ／＼多くは皆同じかしもの。さあ／＼めん／＼日々暮らす処に、不足あるに、たんのうという。何でもと思うやろう。さあ／＼世上見てめんめん日々の処、さあ／＼世上世界の処に映りある。それ鏡に映りある処を見て、めん／＼たんのうは、さあ／＼めん／＼真の心を改めたは、真のたんのうと言う。この心の理より外に、受け取る処は無し。さあ／＼世上世界を見て、めん／＼心のたんのうが第一。受け取るたんのうと言う／＼。』(M21)