『十分と理を聞き重ね、いつ／＼までも理を治め。』

『さあ／＼／＼／＼／＼／＼尋ね出る一つの席／＼／＼、さあ／＼一つの席楽しみ楽しみ。内々だん／＼揃い／＼、一つの席十分なる。十分の所へ先ず／＼一つ／＼心をじいと鎮め／＼。ようこれを聞き取りて、十分と理を聞き重ね、いつ／＼までも理を治め。先ず／＼一度々々。』（M20　おさしづ）

『たんのうと心を定めるは、前生のさんげとなる。』

『さあ／＼まあ／＼多くの処に尽す処積み重ね／＼、今までの処はそれの事にして、今一つの理を聞かそ。理が有るか、理が無い中、今一つの十分なる処の話、これまでもころりと理を分ける。話内々の処理もある、かしもの八つの道理、又前生のいんねんという処の理もある。世界は鏡と言うてある。どんな者でも一つ／＼心ある。心通り身に現われてある。身を人に見せられんというもある。身に現われるは世上のいんねんと言うてある。そこで、たんのうと心を定めるは、前生のさんげとなる。』（M20　おさしづ）

『神の道というもの、一つの道通れば、どんな者にもなる。』

『さあ／＼いかなるも聞き分けてくれ。第一いんねん無き者いんねん無い。いんねんの筋も幾重にある。何にも隔てある思い、何かの処も、順々の心治め。道という道も一つである。めん／＼心の道というもの、めん／＼拵えたものである。神の道というもの、一つの道通れば、どんな者にもなる。何ぼ若きと言うても、何ぼ年を取れたると言うても、人に伝え、内治め、人を治め、この理を一つ治め置かねばならん。とんとも言えん。』（M20　おさしづ）

『天理の道、満五歳！！』

今日で、18才以来再び天理教の信心を始めさせていただいてから、ちょうど五年経ちました。

にをいをかけていただき翌日、教会の月次祭に参拝させていただき、約二カ月後にわけがわからないまま修養科に飛び込ませていただき、『おさづけの理』を拝戴させていただきました。
そして、同じ年にもう一度修養科に入らせていただきました。

その後もなかなか厳しい道中でしたが、2005年の11月から掲示板で毎日ではありませんでしたが、ブログを書き始めました。
そして、2006年の11月から心定めをして、御礼とご恩報じの“ひのきしん”として毎日ブログを書かせていただくようになりました。
そして、2007年の5月に自己破産という形になってしまいましたが、道一条にならせていただきました。
ほどなくして、集談所のお許しをいただき、約一月後に理の子をお与えいただきました。
そして、その年の11月から理の子とお母さんの別席を運ばせていただけるようになりました。
理の子は、精神の身上の方なのでなかなか難しく、何度も何度も切れかけてはつながり切れかけてはつながりと、なかなかたいへんな道中でしたが、先日、やっと七席目まで運ばせていただくことができました。

これからも、しっかりと因縁の自覚をさせていただき、“ハ・イ・オ・クの心”を定めながら、もっともっと低い心に成らせていただき、何とかして、理の子を“よふぼく”として神様に使っていただけるようにおたすけさせていただきたいと思っています！！

※“ハ・イ・オ・クの心”とは、腹を立てない、イライラしない、怒らない、くよくよ悩まないという意味の造語です。

ひろ

『どんと一つのたんのう定め』

『さあ／＼／＼／＼いかなる処の身上事情聞き分け。さあ／＼／＼どういう事にて道にて、身の処どういう事や、間違いや。よう聞き分け。何ぼ遠い所に居る。めんめん人救けよ。一人なりとも救けよ、との心を受け取ってある。さあ分からん。若きの処も心の道を思い違う処を思い、めん／＼身上一つの不足なるいう処、長々の処通り、長の話は要らん。一口で分かる。理で分かる。通る道だん／＼ほこりや。ほこりという道も、どんな道もある。どんと一つのたんのう定め。たんのうという処の道、どんと心を定めるよ。十分のさしづ言や、取り直して、どんと一つ定めてくれるがよい。』（M20　おさしづ）

『救かる処のめん／＼の心澄まさねばならんで。』

『さあ／＼よう聞き分けて、何程の処尽せども／＼、身に悩みあるよな事では、どんならんで。成るだけの尽力尽す処、受け取って居る。救ける処は許せども、救かる処のめん／＼の心澄まさねばならんで。』（M20　おさしづ）

『たんのうという心を第一にせよ』

『さあ／＼／＼しいかり聞け。長々の処心を尽し、成る成らんの処尽す処は十分受け取ってある。めん／＼それ／＼の中もだん／＼通り、世界を見／＼、めん／＼も我が身にありたらなあと思て、たんのうという心を定め。これ程したという心無しにせよ。たんのうという心を第一にせよ。』（M20　おさしづ）

『尽したる処ありて通れて来たと思て治め』

『さあ／＼尋ねる／＼。よう聞き分け／＼。めん／＼どういう事も、尽す理も無い。歎く／＼すぅきりやめにせよ。残念々々上ぼるのやで。今までのこうのう尽し誠積み、一つ／＼分かり来てある処、成程今まで尽しこゝまで尽したと思う心じいと治め。めん／＼の身の処不足ありて、これまでの処、尽したる処ありて通れて来たと思て治め。よう聞き分け。世上見てたんのうと。』（M20　おさしづ）

『早く／＼道を急ぐ』

『さあ／＼誠一つ十分と思う処、十分前々十分道は通り難くい。速やか誠神一条話、とんと十分話伝え、一つこの道を通らずして思う処無き澄み切ったる水をさぐらん。一つ曇り、又曇り、一寸一つ誠暇要る。良き後人道すがら、よう道聞き分け。今一応暇が要る。一つ心を運び、日頃一応早くと思えば、一つ十分。どうや知らん、うっかりはして居られんて。早く／＼道を急ぐ。』（M20　おさしづ）

『心に一つの理を分からんやならん』

『さあ／＼身上一つの処、心得んの理を尋ねる。尋ねるから、聞かそ。どうせこうせ言えん。言えば、早く分かりてよかろ。どうせこうせは言わん。身の処、分かる分からん。案じ一つの道にばかり／＼、未だ／＼案じの理は無いで。この理を聞かせ。案じては案じの理が回る。これまでの処、どんな案じの道も通りた。分かり難ない。見せねばならん、見にゃならん。一つの栄える道、一つもう一段々々と思う。なかなか一日なりとと思う心に一つの理を分からんやならん。心の発散せ。案じてはどんならん。結構の中に、心に掛かる。速やかの心定めよ。』（M20　おさしづ）