『心にほうと思う時はじっと見合わすがよい。』

『さあ／＼／＼／＼／＼尋ねる処／＼、又あちらへどうこちらへどう、さあ／＼尋ね出るなら聞かして置こう。難し事やないで。さあ／＼いつから行こう／＼。身の処、内々も勇む、めん／＼も心も勇む。一日の日さあ行こうと言う。心にほうと思う時はじっと見合わすがよい。尋ねる一つのさしづ、いつ／＼も心掛けるようと。』（M21.06.15）

『自由自在というは、めん／＼誠の心である。』

『さあ／＼いかなる処も尋ねるやろ。尋ねるなら、心鎮めてしかと聞け。一つには人を救けるには、理は無けらいかん。人間というものは、身はかりものと、話もこれはして居るやろ。内に誠という理を聞き分け。自由自在というは、めん／＼誠の心である。世上より成程の人や／＼と言う心、天に映る。これがたすけの理や。救けるには、めん／＼未だ／＼と、心治め。成程という心治めば、身も治まるやろう。』（M21.06.10）

『さあ／＼一つはさんげ／＼、早く／＼。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、身上一条の処、尋ねる処／＼、よう聞き分け／＼。内々の処よう聞き分け／＼。一時なるとは思うなよ／＼。さあ／＼第一一つの事情、一つ諭して置こう。これまでに暮らす中尽す中に一つの理、さあ／＼一つはさんげ／＼、早く／＼。又、めん／＼人に諭す事情と、めん／＼の身上一つの理と、思案して、一時一つ、互い／＼の扶け合い／＼の事情、又、世上一つの理、一時は大層々々大層。世界の道も一つは運びて。』（M21.06.10）

『たすけ一条に、身に不足なる理は無いと諭す。』

『さあ／＼尋ねる／＼。身上に不足々々、先ず／＼日々の不足、又々内々に不足、早く取り直せ／＼。前々に一つ聞いて一寸印ある処なり、付き来てある処、先ず／＼たすけ一条に、身に不足なる理は無いと諭す。人に諭す処、銘々の身の行いと言う。めん／＼も今まで知らず／＼して通り来てあると。めん／＼は事情諭して、めんめんの身上不足ある処、早く取り直せ。たすけ一条を諭して、めん／＼はどうやろと思う処、内々の事情とすっきり分けねばならん。多くの中、真実定めて、早く聞き分けてくれるよう。』（M21.06.08）

『こうという理を定めば安心の道である。』

『さあ／＼余の儀やない。身の処もう今や。日々の処思う処、待ち兼ねる。銘々の理もある、世上の理もある。早くと思う処又一日待ち居る。その日来んという日々待つ処、こうして治まってあれど、一つ日限の処早い。十分の事今に分かる。日々急えたとて身上一つで皆分かる。暫くの処治まり、こうという理を定めば安心の道である。一日頼り心の理一二度印がある。この理今やと言うて身の処じいと治まる。この理諭し、十分治めて居れば治まる。待つという、急くという、十分の理と運んで居る。銘々思い頼り無きなと言う理、その日がある。十分心治め。気も治まる。どのよに急えたていかん。今やと言うてもいかん。十分治まれば十分楽しみがある。』（M21.06.06）

『心さい定めば、自由自在と言うて置こう。』

『さあ／＼／＼／＼いかなる道／＼、順序々々いかなる道、長らくの処に心を尽し、一つの処順序尽し、どんな順序なら、銘々身の内かりもの八つの道、世界の処へ皆映してある。皆いんねん。いんねんなら世界の鏡に映しある。どんな難儀な／＼者も皆映してある。これを見て、めん／＼も一つあんな身ならと思うて一つのたんのうという処、たんのうが誠。心さい定めば、自由自在と言うて置こう。』（M21.05）

『天より聞いた理を治めて、穏やかと治め。』

『さあ／＼尋ねる処、めん／＼には一名一人の理を分かる。浅い深いの理は、これは言うわん。めん／＼の理の一つ諭して治まる／＼との理を運べ。それは人に言わずして、めん／＼だけの心に治めて、諭し置け。越すに越されん日もある。世界治まる。天より聞いた理を治めて、穏やかと治め。どう分かる、こう分かるは、天然理である。今の心事情治まりてくれるよ。』（M21.05.27）

『どんな事でも、成るだけひいそとするは、誠一条の心であるから 』

『さあ／＼何かの処も、これまで難しい処、さあ／＼だん／＼の道を付く。皆々心得成るだけひいそ。めん／＼に届かん処は、仕様は無い。成るだけひいそう。十分の処である。誠一つの心である。どんな事でも、成るだけひいそとするは、誠一条の心であるから、と。』（M21.05.20）

『理定め立たねば分からん。』

『さあ／＼／＼尋ねる処いかなる処、人々の処いかなる処諭してある。何ぼうでも良うならん。銘々心、何ぼうでも癒らんという。聞き分け。とんと一つ精神十分定めてある。内々も何も彼も定まりてある。何ぼうでも問わんならん。身の一条運ぶ。暇が要る。成るだけの理ある、たすけ一条の理何で救からん理いであるまい。たすけ、第一親の理である。救けたいが一条、早々と一名一人早く救けたい。一つ救けたい。一つどんと定まらん。早く思やん。銘々同じ一つ一つ小児早く親が救けたいは親の理ではある。よう思案親々一つ今一時は十分理は運ぶ。成程という世界の理を取り直せば、成る成らん理であるまい。運がなる処、銘々小児思う処、成る成らん理聞き分け。何でこうなる思やん早く理がやりたい。速やかの理は暫く暇が要る。銘々一つ思案がある。こんな事許すな。揺がんよ、理定め立たねば分からん。』（M21.05.15）

『結構の中から結構と思う。なれど心に掛ける事あってはどうもな らん。』

『さあ／＼／＼心得ん／＼の事情を尋ねるから、一寸一つの理も諭そ。日々の事情は十分楽しんで居る。これは十分の理、どんな事も悟りを付けて通る。なれど、ほっと思う。思うは理や。思わにゃならん。結構の中から結構と思う。なれど心に掛ける事あってはどうもならん。何でも楽しみの道は見せる。付けるこの理を早く話してくれるよう。』（M21.05.15）