『一つ思やんして一時何か違う心、一つ理よう聞き分け。』

『さあ／＼身上一条尋ねる事情、よう聞き分け。どうでならんではない。だん／＼処身の障り心の事情なれば、速やか変わる。小児たる事情よう聞き分け。銘々身上から思やんして速やか、どういう事もあろう。一つ澄ます一つ揺るぐ。どうでも救からにゃならん救けにゃならん。身上どうでも一つ理分からん。一つ思やんして一時何か違う心、一つ理よう聞き分け。銘々一つ定めならん。速やか小人障り、世上の処見て心の理定め。一寸速やか銘々案じる理である。救けたい一条救けねばならん。重々の道、早く運ぶ。安心何か一時案じどうむならん。救からねばならん。安心よおう一時の処道を運ぶ。置く。よう聞き取らねばならん。銘々治める処聞き分け。一時道の難しかろ。運ぶ道運び難なく、しいかりといつ／＼までもならん。又一つ世上の理を通して通らねばならん。早く重々道を運ぶ。』（M22.04.18　おさしづ）

『前々の処生まれ更わり、心通り世界に皆映してある。』

『さあ／＼身上々々に事情ある。又だん／＼内一つ事情ある。内々一つどういうものであろう、と言うて尋ねる処、よう聞き分け。今の一時の処、人に一つの施しい一つの道を運びする処に、一つの身の悩み。これまで何も知らんと通りて来てある処、今一時の処は、分かるなれども、前々の処分からんで。前々の処で一つ改め。前々の処生まれ更わり、心通り世界に皆映してある。世界見て心改め。見は速やかとなる。なれども今一時の処で、これ程して居るのに、どういうもので運ぶ中になあ、と思う心無きようにと、生涯一つの理一時に諭しよ。』（M22.04.05　おさしづ）

『めん／＼心に、成るも一つの理と心に治め、成らんも一つの理と 心に治め。』

『さあ／＼身の障り／＼尋ねる。身の障りは尋ねるまでや。何にも思う事は無い。それに身に障る。どういうものやと思う。一家も世界中も同し事や。何か間違う／＼。めん／＼に、十五才よりめん／＼に治めにゃならん。めん／＼心に、成るも一つの理と心に治め、成らんも一つの理と心に治め。何にも外に無きものや。』（M22.04.05　おさしづ）

『めん／＼世界諭する理を、これよう思い／＼、めんめん心一つの 理治めるよう。』

『さあ／＼身上々々、さあ／＼身上尋ねる処、さあ／＼これよう聞き分け／＼。事情世界諭する理、理があればこそ／＼。なれど、めん／＼の身上に一つの理があってはどんならん。めん／＼身の障る処から、世界諭す処の理と、めん／＼の身上に不足の理があってどんならん。めん／＼世界諭する理を、これよう思い／＼、めんめん心一つの理治めるよう。』（M22.03.20　おさしづ）

『案ぜる事は要らん。心しいかりと定めて置くよう。』

『さあ／＼／＼身上々々、さあ／＼身上に事情、又々どういう事／＼、これよう聞き分けてくれ／＼。さあ／＼身上一つに障り無けねば、どういうものと思うやろ。さあ／＼長らえ、どんな道も通り来た／＼。さあ／＼／＼この事情をよう聞き分けてくれ／＼。さあ／＼世界の事を見て、何にも／＼案ぜる事は要らんなれど、身上に一寸の事情あるから、こらどういうものであろうと思う。案ぜる事は要らん。心しいかりと定めて置くよう。』（M22.03.18　おさしづ）

『真の心の誠の理が人を救けると言う、救かると言う。』

『さあ／＼これまでの処／＼、だん／＼の席一日の席／＼生涯の席、生涯の理はよう聞き分け。難し事は言わん言えんの理を聞き分け。人間というものは、身はかりもの心一つ我がもの、たった一つの心より日々どんな理も出る。どんな理も受け取る中に、一つ自由自在という理を聞き分け。常に誠の心あれば内々睦まじいという理を出ける。世界成程の内や、成程の人やなあ、と言う。それ自由自在。又人を救けるという、真の心の誠の理が人を救けると言う、救かると言う。この二つの理を一つにめん／＼心に治め。内々も心に治め。』（M22.03.12　おさしづ）

『常に誠の心と治めば、それ世界成程の人やなあと言う。』

『さあ／＼だん／＼の席をしい、一日の日の席は生涯の理を聞かそ。生涯の理は、難し事は言わん言えんの理を聞き分け。人間というものは、身はかりもの、心一つ我がもの。たった一つの心より、どんな理も出る。どんな心も受け取る中に、一つ自由自在という理を聞き分け。常に誠の心と治めば、それ世界成程の人やなあと言う。真の心に誠の理が自由自在。又人を救けるという、真の心の誠の理が人救けるという、救かるという。これまでの理は、めん／＼心に治め。』（M22.03.05　おさしづ）

明けましておめでとうございま～す！！ヾ(* ゜▽゜)ノ

ブログを読んで下さっている皆様、本年も、どうぞよろしくお願い致します！！m(__)m

ひろ

『よろづよ八首』

よろづよのせかい一れつみはらせど　むねのわかりたものはない

そのはずやといてきかしたことハない しらぬがむりでハないわいな

このたびはかみがおもてへあらわれて なにかいさいをとききかす

このところやまとのぢばのかみがたと いうていれどももとしらぬ

このもとをくわしくきいたことならバ いかなものでもこいしなる

ききたくバたづねくるならいうてきかす よろづいさいのもとなるを

かみがでてなにかいさいをとくならバ せかい一れついさむなり

一れつにはやくたすけをいそぐから せかいのこころもいさめかけ

なむ てんりおうのみこと
よしよし

『常に誠一つの理があれば、それ天の理、それ世界と言う。』

『さあ／＼何かにだん／＼席をしい、又々の席もしい、一日の日を改めて席をする。これよう聞き分け／＼難し事は言わん。よう聞き分け。常に誠一つの理があれば、それ天の理、それ世界と言う。内々常々に誠あれば、さあ／＼幾重の理も話もして置こ。遠く所や、幾重の理も諭して置こ。国々遠く／＼の所寄り来た処、所々には鏡と言うも要る。又、雛形というも無けねばならん。さあ／＼よう聞き分けた。若きの至りに、これを生涯忘れなよ。一日々々家業大切、互い／＼の孝心の心定め。』（M22.03.04　おさしづ）