『話通り、世上から実の道、誠になる。』

『さあ／＼よう聞き分けねば、身の内の処、何でも彼でも、身の処何でもない。それそれ処、身障りどういう事に思う。大層天然なる事なら、どうにも、こういう事も、誠一つ積み置くなら。それを知らずして、こうしたら早かろか、だん／＼道を埋んで了い。風呂敷に理五十年を、この所にある。分かるまい。皆々それ／＼に伝え。話通り違わんで。話通り、世上から実の道、誠になる。こうするは不都合なれども、めん／＼思やんして、こうせにゃならんとは言わん。めん／＼家内、神のかしもの、実が承知無くばならん。三十年十五年、話通り気使い無い。神の言う事目に見えん。神の言う事悪い事は言わん。めん／＼心定まらんから分からんのや。神と言うて尋ねる。尋ねるという事は前々話してあるで。』（M20.03　おさしづ〔神様のお言葉〕）


皆様、おはようございます！！(o^O^o)
今日も１日よろしくお願いします！！m(__)m

ひろ

『十字架に………』

Bible.Matthew（マタイによる福音書） 20:17-19
「見よ、わたしたちはエルサレムに上って行くが、人の子は祭司長、律法学者たちの手に渡されるであろう。彼らは彼に死刑を宣告し、そして彼をあざけり、むち打ち、十字架につけさせるために、異邦人に引きわたすであろう。そして彼は三日目によみがえるであろう」。そのとき、ゼベダイの子らの母が、その子らと一緒にイエスのもとにきてひざまずき、何事かをお願いした。


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
皆様、おやすみなさい！！(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

ひろ

『三才児三才心に成りて、三才の心に成って何も要らん、機嫌好（ きげんよ）う遊んで結構々々。』

『たゞ口を借りて言うではないで。今の処では何処にも無いで。ようこそ、怪しき処で遁れ、大望の道であった。これからどん／＼話通して掛かれ。どうしよ、こうしよ、どうでもかしもの。天然自然めん／＼に誠さい定め、実さい定め。身の処心無くてならんなれども、めん／＼兄弟。これはこうじゃ、神のさしづ、神を恨む事は少しも無い。そこで難しい事は言わん、難しい事せいとは言やせんで。分からん処分かるで、国々一人でもあったら分かるで。遠いから見てもほゞ分かる。まあその心組で定めてくれ。又内々なる処、親一つ何ぼでもどんと定め。道は道、違い無いで。三才児、生れ三才の心に成って、明日は楽しみ。一つ定め何にも無い、三才児穏やかに暮らす。何よりそこで結構々々。こうして行かねばならん。まあ／＼三才児三才心に成りて、三才の心に成って何も要らん、機嫌好う遊んで結構々々。心心配無いよう改め替え。』（M20.03　おさしづ〔神様のお言葉〕）


皆様、おはようございます！！(o^O^o)
今日も１日よろしくお願いします！！m(__)m

ひろ

『いつくしみ』

Bible.Psalms（詩編） 138:8 主はわたしのために、みこころをなしとげられる。主よ、あなたのいつくしみは、とこしえに絶えることはありません。あなたのみ手のわざを捨てないでください。


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
皆様、おやすみなさい！！(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

ひろ

『刻限も十分経ち切り、早く／＼何事も諭さにゃならん。』- 3

真之亮より、飯降伊蔵の身上差上げ、妻子は私引受け、本席と承知の旨申上ぐれば、引続いて

『一寸頼み置くと言うは、席と定めたるといえども、今一時にどうせいと言うでない。三人五人十人同じ同席という。その内に、綾錦のその上へ絹を着せたようなものである。それから伝える話もある。』（M20.03.25　おさしづ〔神様のお言葉〕）


皆様、おはようございます！！(o^O^o)
今日も１日よろしくお願いします！！m(__)m

ひろ

『行いの実を刈り取る。』

Bible.Proverbs（箴言） 14:14
心のもとれる者はそのしわざの実を刈り取り、善良な人もまたその行いの実を刈り取る。


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
皆様、おやすみなさい！！(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

ひろ

『紋形の分からん処から、神がこのやしきに伏せ込んだ。』- 2

内の者答「いかにも承知致しました」と申上ぐれば、神様より

『さあ／＼しっかりと聞き分け。今までは大工と言うて、仕事場をあちらへ持って行き、こちらへ持って行た。それではどうも仕事場だけより出けぬ。そこで十年二十年の間に心を受け取りた。その中に長い者もあり、短い者もある。心の働きを見て、心の尽したるを受け取りてあるから、やりたいものが沢山にありながら、今までの仕事場では、渡した処が、今までの昵懇の中である故に、心安い間柄で渡したように思うであろう。この渡しものというは、天のあたゑで、それに区別がある。この通りに、受け取りてあるものがある。それを渡すには、どうも今の処の仕事場と言うた事を消して、本席と定めて渡そうと思えども、このまゝでは残念々々。さあさあ本席と承知が出けたか／＼。さあ、一体承知か。』

つづく



皆様、おはようございます！！(o^O^o)
遅くなってしまいまして、誠にすみません！！m(__)m
今日も１日よろしくお願いします！！m(__)m

ひろ

『十字架』

Bible.Galatians（ガラテヤ人への手紙]） 2:20
私はキリストとともに十字架につけられました。もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです。いま私が、この世に生きているのは、私を愛し私のためにご自身をお捨てになった神の御子を信じる信仰によっているのです。


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
皆様、おやすみなさい！！(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

ひろ

『紋形の分からん処から、神がこのやしきに伏せ込んだ。』

〔刻限御話〕
『さあ／＼あちらこちら、摘まんだような事を聞いて居た分には分からんで。これしっかり聞き分けねば分からん。神というものは、難儀さそう、困らそうという神は出て居んで。今に始まった事でない。こゝまでほんに成程と思うた日もあろうがな。それ国々から先々まで、受け取りたる処もある。それ故渡すものが渡されなんだが、残念情無さ、残念の中の残念という。今に神が今に降がる、出ると言うた処が、承知出けまい。紋形の分からん処から、神がこのやしきに伏せ込んだ。さあこの元を分かれば、さあ知らそう。承知が出けば知らそう。承知が出けねばそのまゝや。さあ返答はどうじゃ。無理にどうせと言わん。』

つづく


皆様、おはようございます！！(o^O^o)
今日も１日よろしくお願いします！！m(__)m

ひろ

『キリストはどこに生まれるのか………』

Bible.Matthew（マタイによる福音書]） 2:4-6
そこで王は祭司長たちと民の律法学者達とを全部集めて、キリストはどこに生まれるのかと、彼らに問いただした。彼らは王に言った、「それはユダヤのベツレヘムです。預言者がこうしるしています、『ユダの地、ベツレヘムよ、おまえはユダの君たちの中で、決して最も小さいものではない、おまえの中からひとりの君が出て、わが民イスラエルの牧者となるであろう』」。


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
皆様、おやすみなさい！！(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

ひろ