『皆善も悪も一緒に連れて通りてある。めん／＼一つのたんのうし て心を定め。』

『さあ／＼よう聞き分け。いかなる事情、一つの道深きの道なら、尽せども／＼これまでめん／＼身の内処、事情知らそ。一列は皆兄弟や。同し兄弟の中に、難儀な難儀な者もある。皆兄弟や。皆善も悪も一緒に連れて通りてある。めん／＼一つのたんのうして心を定め。この理をよう聞き分けてくれ。』（M20　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『何をするにも、神様を第一にしなさい。』

Bible.Proverbs（箴言） 3:4-8 JLB
神にも人にも喜ばれ、物事を正しく判断できるようになりたければ、徹底的に神様に頼ることです。絶対に自分を頼ってはいけません。何をするにも、神様を第一にしなさい。神様がどうすればよいか教えてくださり、それを成功させてくださいます。
思い上がって、自分の知恵をあてにしたりしてはいけません。むしろ、神様をたいせつにし信頼することで、悪の道から離れなさい。心も体もみずみずしく元気いっぱいになります。


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ひろ

『めん／＼もあんな身ならと思て成程と心治めて、たんのうをせね ばならん。』

『さあ／＼／＼身の処一寸心得んと分からん。分からんと尋ねる。しいかり聞き分けば、分からんでない。身の処かりもの処、理を聞き分けば、理を弁え。めん／＼癒る癒らんという処、それ世界皆同し兄弟や。神はをや、世界は皆かしもの。救けたいは一条や。多くの中／＼、心通りを皆現わしてある。前生や／＼、前生のいんねんや。理を聞き分け。生まれ更わり／＼、前生のいんねんや。心通りを皆映してある。この理をよう聞き分け。めん／＼皆同し兄弟や。めん／＼も同し兄弟なら、めん／＼もあんな身ならと思て成程と心治めて、たんのうをせねばならん。成程の道を知らして置こと。』（M20　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『兄弟たちよ。いつも喜びなさい。』

Bible.2 Corinthians（コリント人への第二の手紙） 13:11 JA1955
兄弟たちよ。いつも喜びなさい。全き者となりなさい。互に励まし合いなさい。思いを一つにしなさい。平和に過ごしなさい。そうすれば、愛と平和の神があなたがたと共にいて下さるであろう。


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ひろ

『神一条いかなる道も聞き分けよ。神の道は天然自然の道である。 ………誠の道が天の理である。』

『さあ／＼願う処、順序道成程聞いて、一つ幾重の道もどんな事も見にゃ分からん。古い隔ては無い。善きか、善いもの。悪い事が悪い話。世界の心、銘々心、この一つの見よい理が、悪い理が善いで。さあ／＼いかな処、いかなる処も、何かの処もどういう日もある。神一条いかなる道も聞き分けよ。神の道は天然自然の道である。何年以前は言わいでも、誠の道が天の理である。自由自在と銘々の胸の中散乱、どれから見てもどれから聞いても成程。』（M20　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『実を結ぶものは、もっと豊かに実らせるために、手入れしてこれ をきれいになさるのである。』

Bible. John（ヨハネによる福音書） 15:2
わたしにつながったいる枝で実を結ばないものは、父がすべこれをとりのぞき、実を結ぶものは、もっと豊かに実らせるために、手入れしてこれをきれいになさるのである。


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ひろ

『道をば案じるでない。案じたら案じんならん。安心せ。』

『さあ／＼身の処幾重の話聞く。これだけ思えども、これだけの事がいかん精神定め。神の子供であるから、何処に隔ては無い。銘々隔てねばならんというは、一つの心である。どうせにゃいかんと言わん。これが誠にいう精神定め。道をば案じるでない。案じたら案じんならん。安心せ。 』（M20　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『神を第一とし、神が望まれるとおりの生活をしなさい。』

Bible. Matthew（マタイによる福音書） 6:33 JLB
神を第一とし、神が望まれるとおりの生活をしなさい。そうすれば、必要なものは、神が与えてくださいます。


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ひろ

『生まれ更わり／＼しても、心通り皆身の内映してある。それ見て たんのうせよ。』

『さあ／＼いかなる事情尋ねる。いかなる理も聞き分け。この所いか程身を堪え切れんと言うても、身はかりもの。それより理を聞き分け。どうせとも言うわん。こうせえとも言わん。世界見て多くの中どうも仕様ない／＼という事皆ある。案じてどうしてなりと救けよと思う。これは誠である。世界の難儀を見て、めん／＼やれやれとたんのうせよ。生まれ更わり／＼しても、心通り皆身の内映してある。それ見てたんのうせよ。 』（M20　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『わたしをつかわされたかたのわざを、昼の間にしなければならな い。』

Bible. John（ヨハネによる福音書）9:4-7 JA1955
わたしたちは、わたしをつかわされたかたのわざを、昼の間にしなければならない。夜が来る。すると、だれも働けなくなる。 イエスはそう言って、地につばきをし、そのつばきで、どろをつくり、そのどろを盲人の目に塗って言われた、 「シロアム（つかわされた者、の意）の池に行って洗いなさい」。そこで彼は行って洗った。そして見えるようになって、帰って行った。


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ひろ