『おさづけの理』と『だめの教え』

にをいがけ、おたすけを通して、神様が自分自身の因縁をお見せ下さることによって、よふぼくは自分自身の因縁の自覚をさせていただくことが可能となるのです。そして、自分自身の因縁を認識させていただき、心の埃を払いさんげをさせていただきます。
そうすることにより、心がだんだん澄み切ってくるようになり、おさづけの効能の理を見せていただけるようになってきます。それを、繰り返し繰り返しさせていただくようになると、おたすけさせていただく方が不思議と救かっていかれます。そして、その結果、神様が徳を授けて下さり、自分自身が救かっていくということになるのです。これが、“人を救けて我が身救かる”ということの真実なのです。

自分自身の癖性分や埃というものは、自分自身ではなかなか認識させていただくことができません。それゆえに、神様は道の路銀として“おさづけの理”を授けて下さっているのです。
この“おたすけ”を通して、自分自身の因縁をはっきりと認識させていただくことができ、初めて心の切り替えが可能となり、悪因縁を納消させていただくことができるようになって来るのです。これこそが、だめ（十目、駄目押し）の教えと言われる由縁なのだと、僕は認識させていただいています。

ひろ