『道すがら』〔２〕

　たんのうは、単なるあきらめでもなければ、又、辛抱でもない。日々、いかなる事が起ろうとも、その中に親心を悟つて、益々心をひきしめつつ喜び勇むことである。かくて、身上のさわりも事情のもつれも、己が心の糧となり、これが節となつて、信仰は一段と進む。これを、「節から芽が出る」と諭される。
　日々常々、何事につけ、親神の恵を切に身に感じる時、感謝の喜びは、自らその態度や行為にあらわれる。これを、ひのきしんと教えられる。

　なんでもこれからひとすぢに
　かみにもたれてゆきまする　　　　三下り目　７

　やむほどつらいことハない
　わしもこれからひのきしん　　　　三下り目　８

　身上の患いをたすけて頂いた時、親神の守護が切実に身にしみる。病んだ日のことを思いかえし、健かな今日の日を思えば、心は言い知れぬ喜びに躍る。身上壮健に働ける幸福を、しみじみと悟れば、ひたすら親神にもたれて、思召のままにひのきしんに勇み立つ。

　よくをわすれてひのきしん
　これがだいゝちこえとなる　　　一一下り目　４

（天理教教典第八章　道すがら　より）