『元の理』〔４〕

　この世の元の神・実の神は、月日親神であつて、月様を、くにとこたちのみこと　日様を、をもたりのみことと称える。あとなるは皆、雛型であり、道具である。更に申せば、親神は、深い思召の上から、その十全の守護を解りやすく詳しく示し、その夫々に神名をつけられたのである。

　しかときけこのもとなるとゆうのハな
　くにとこたちにをもたりさまや　　　　一六　12

　思えば、親神は、この世人間を造られたばかりでなく、長の歳月、限りない親心をもつて、その成人を守護し、時に応じて旬々の仕込みをなされた。人類の成人とその文化の発達とは、悉く親神の篤い守護による。

　月日にわせかいぢううをみハたせど
　もとはじまりをしりたものなし　　　　一三　30

　このもとをどふぞせかいへをしえたさ
　そこで月日があらわれてゞた　　　　　一三　31

　親神は、この真実を明かし、一れつ人間に陽気ぐらしへの道を教えようとて、教祖をやしろとして表に現れられた。即ち、最初産みおろしの子数の年限が経つた暁は、元のやしきに連れ帰り、神として拝をさせようとの、元初りの約束に基く。

　にんけんをはじめだしたるやしきなり
　そのいんねんであまくたりたで　　　　　四　55

　このよふをはぢめだしたるやしきなり
　にんけんはじめもとのをやなり　　　　　六　55

　月日よりそれをみすましあまくだり
　なにかよろづをしらしたいから　　　　　六　56

（天理教教典第三章　元の理　より）