『理の親子』[1]

（前項で）、先に導かれ、先に目覚めた者が、ひたすら教祖の“ひながた”を求め、たどっていくところに、自然とその人に導かれ、たすけられた人々が慕い寄ってくるという「順序の道」について述べましたが、このようにして出来てきた、先に歩む人と後から導かれる人、教えを伝える人と伝えられる人、布教者と信者、という関係を、お道では「理の親子」と申します。信仰の道を歩む上での親子ということで、導く人のことを「理の親」、導かれる人を「理の子供」と言っています。
しかし、これは決して、古くからの家族制度をそのまま当てさはめたものではありません。むしろ、家族についても、従来の封建的な親子の考え方を根本から改めて、本当の親と子のあり方をお教え下さったのが、このお道であると申せましょう。
私たち人間は、みな親神様の子供であり、親神様こそ私たちの真実の親なのであります。親神様は常に可愛いいっぱいの親心をもって、私たちを抱きかかえ、お育て下され、お導き下される中に、一人々々の心を見澄まして、生まれかわり出かわりしながら長年にわたって歩んできた心の姿、“いんねん”を見定めて、一番よいと思召された人と人とを組み合わせて、親として子としてこの世に生まれさせ、生活させて下さっているのです。末代かけての時の流れの中で、親が子となり子が親となって、ご恩報じ、通り返し、“いんねん”切り替えの道を通るのだと言えるでしょう。

つづく