『ひのきしん精神』

同じ人間が、どうしてそんなにも、大きな隔たりを持っているのか――それは魂に徳があるかないか、魂が汚れているか、いないか、によって違ってくるのであります………お道の人は、一時の欲よりも、もっと大きい天徳を求めるのですから、徳より外の報酬は、何一つ要らないのであります。魂に徳を積む――仕事程、心の楽しいものがありましょうか。ひたすら、神様の御用に汗を流し、勇んで自分を出し切って行きます。この勤め切って行く喜びこそ、ひのきしん精神と呼ばれて、味わった者だけが知る人間至上の喜びなのであります……では、徳になる働き、天理に叶う働き――とは、どういうものでしょうか……進んで神様の御用をさせて頂く、世界助けの親神様の思召しに少しでも添わして貰う様に、勤めて行くことであります……『言われてするのは当たり前、言われてせんのは強情者、言われん内にするのが誠の者や』と教えて頂いています……ひたすらに魂に徳を積む事が如何に大事か――人が見ている処でした善行は、人から御礼も言われましょう。然し、人の知らない処で
した善行こそ、必ず神様が受け取って下さっているのであります。伏せ込まれた陰徳程、培養されて大きな陽徳となり、貴方の生涯を守ってくれるでしょう。かくして、貴方の望む陽気生活が、貴方の勤めによって生まれてくるのであります。さぁ、何で迷いがいるものですか。一点の嘘も損もない――神様の支配のこの世界で、勤めただけが我がものであり、打ち込んだだけが自分に返ってくる事を信じて、ひたすら勇みの中にお進み下さい。積んだ徳こそ我がものであり、幸福はそこに招かれてくるのであります。（『赫（かがや）ける神人（かみびと）』〔愛町初代会長関根豊松先生〕　高橋宏之介著　源書房刊より）