『真実に人を助ける心なら、神の口説きは何もないぞや』

よくお道の心になって、どんな事されようと、どんな酷（ひど）い事にはまっても、いくらつらい事があっても、誠っきりしか遣（つか）いません……どんな目に合っても、どんな中にはまり込んでも、真実誠の心しか遣いません……誠の心で通り、真実かけて曲がった心を遣わずに通ってましたら――何一つ困る事はありません。ぶたれても、蹴（け）られても、誠の心、自分に自分を治めて道の心で通るのです。『身を捨ててこそ立つ瀬がある』と（神様が）仰っしゃってますように、自分を全く捨て切って、人さんの為、社会の為に尽くし切る……私はさんざんやりました。自分の敵の人程、見捨てないで、自分の好かない人程、誠を尽くし、厄介な仕様がない人程、真実尽くして誠をかけていくのが、人間の本分です。そうして人に誠をかけてきた人間は――どうでしょう。助かって助かって仕様がありません。『真実に人を助ける心なら、神の口説きは何もないぞや』神様のお言葉です。とかく人間は、人を助ける事が嫌いです。人に真実尽くす事も嫌いです。自分さえ助かればいい、自
分さえ良くなればいい、これが人間の本性です。こういう心で通ってますと、どうなるでしょう。向こうを助ける為に、手も付いています。人を助ける為に目も付いています。人の為に体も付いております。これを全く道の精神で治めて通り、すべて人さんの為、すべて人を救ける為に使ってましたら、人間に困る事、苦しむ事はありません……あんないけない人間を、あんな仕様がない人間に、誠をかけて――と、ずいぶん人に言われました。会長さんは何だ、あんな人間に――と、よく言われましたが、いけない人間程、悪い人間程、丹精してやりましたので、皆立派な人間に仕上がっております。あんな人間、こんな人間――と、いけないいけない――と、言っていた人は、早桶（おけ）です。私が誠をかけて丹精した人間は、立派になってしまいました。その人達は――立派な教会長に立ったり、社長の立場になったりしております。このくらい確かな道はございませんから、一緒に通ろう、一緒にやってくれ――というのはそこです。（『赫（かがや）ける神人（かみびと）』〔愛町初代
会長関根豊松先生〕　高橋宏之介著　源書房刊より）