おさしづ

『さあ／＼／＼身に障りはどういう事と思う。分かろまい。一つ始めたい／＼。一度の理は戻ろまい。さあ／＼もうこれ何かの処も聞き分けて、これまでの処、初めあれば終りある。内々の処、世界は応法、内々又々の中というは、十分何かの事を待って。さあ／＼案じる事は無いで。一日の日に始まりた／＼。一日の日は生涯の理、いつ／＼までも不自由するやない。一日の日から始まりた一つの理、さあ／＼内々寄りやう処、世界は十分大層さすやない、大儀さすやない。後々続くが一つの理、続かにゃならんが一つの理であろうとさしづして置こう。さあ／＼／＼何かの処、掛かりというものは、覚束無い者もある、何でもと言う者もある。成るに成らんという理、一度定めた理は、末代の理と定めたる所、さあ／＼良き所、思う所許そ許そ。さあ／＼どちら／＼、さあ／＼こうしたらよいと思う所、随分にして広く大きい掘りて。』(M22.04.18)