おさしづ

『皆成程の理が分かれども、日々の理が分からねば、どうもならん／＼／＼。をやの話、をやさんの話やと楽しました。成程の理が分かりても、日日の理が分からにゃ、何時に何程の井手が崩えるやら、潰れるやらこれ知れん。何時に分からん／＼／＼。さあ／＼諭しよ／＼／＼。一時その場の話々、さあ／＼遠くの所の話／＼／＼、さあ／＼遠くの中の中にいろ／＼の道あり、一時一つの理があって、あちらへ入り込み、こちらへ入り込み、その中へ入り込む。高い所へ入り込む。十分に働く／＼／＼。さあ／＼人間心がこの道分からんから、これだけ／＼と言う故に、口説きに帰らにゃならん／＼／＼。何程の理があっても、容れ物へ入れて始末してあっては、何にも分かろまい。この理が分かりさえしたら、神の口説きも速やか。尽せども理が分からねば、口説きもこれまでや。』(M22.04.17)