『おふでさき』第五号

05.001
いまゝでハぎうばとゆうハまゝあれど　あとさきしれた事ハあるまい

05.002
このたびハさきなる事を此よから　しらしてをくでみにさハりみよ

05.003
このよふハいかほどハがみをもふても　神のりいふくこれハかなハん

05.004
めへ／＼にハがみしやんハいらんもの　神がそれ／＼みわけするぞや

05.005
一やしきをなじくらしているうちに　神もほとけもあるとをもへよ

05.006
これをみていかなものでもとくしんせ　善とあくとをわけてみせるで

05.007
このはなしみな一れつハしやんせよ　をなじ心わさらにあるまい

05.008
をやこでもふう／＼のなかもきよたいも　みなめへ／＼に心ちがうで

訳）「今までは牛馬〈に堕ちる〉ということは、時々聞いていても、あと先（過去と将来）が〈はっきり具体的に〉知られることはあるまい。このたびは先なること（来世）をこの世（今生）からしらせるから、身の障り（病気）によってこれを見て〈よく思案せよ〉。この世はどんなにわが身のことを思っても、〈その通り方が〉神の立腹〈となるようなもの〉では、これは思い通りにはならない。めいめい（個人々々）にわが身思案は要らない。神がそれぞれ〈その者を〉見分ける。一屋敷〈の中に〉同じようにくらしていて、〈“神も仏もない”と思ってわが身勝手な通り方をしても〉“神も仏もある”のだということを考えよ。〈神は立腹の｛かやし｝をするので〉これ（｛かやし｝）をみて、どんな者でも得心せよ。〈神は〉善と悪とを分かるように〈必ず〉する。この話を一れつは思案せよ。〈一人として〉同じ心ではあるまい。親子でも夫婦でも、兄弟姉妹の仲でも、みな一人ひとり心は違う。」（〔おふでさき通訳〕芹澤茂著　天理教道友社刊参照）