『前生いんねんの“さんげ”』

『さあ／＼尋ねる事情、身の内の処心得んという。どういうものでなる。事情しいかりどういう理でなる。何がいかん何が間違う。これは言えん理を聞き分け。幾重思やんすれど、事情分からん。事情諭す。余の儀外の儀は諭さん。同し人間事情かしもの余程一つ事情。成程尽すに身の内ならん、身の内判然ならんから尋ねる。及ぶようにならん。事情諭す。ほんに言葉を聞いて治まる。それ／＼先々成程と言えば身の治まる。めん／＼どういうものであろ、この事情難しかろ。言葉の理を聞いて治まる事情いんねんの理。知らず／＼理が、いんねん／＼理が世上に現われてある。めん／＼成程いんねん成程世上にどんなもあるであろ。不足々々でいんねんもある。そこえ／＼のいんねんもある。掛かり／＼いんねんもある。同じ人間、前々事情分からん。一つの心に改め。前生いんねんのさんげ、これをよう聞き取ってくれるよう。』（M24.7.6）