『心に誠あれば、さあ／＼世界の理と、一日日の事ならば、さあ／ ＼通そう。』

『さあ／＼／＼／＼尋ねる処／＼、事情に事情以て尋ねる処、鳴物一条の処、先ず先ずこれまでの処、さあ／＼先ず／＼鳴物の理、これまでの処前々一つの理は、さあさあ前々一つの身上、障りあっては鳴物の理が分かるまい。さあ／＼前一つ鳴物の理は合わせたる処／＼、さあ／＼鳴物の合う合わんというは、世界で言う事である。さあ／＼これまでに合わせたる処、さあ／＼元々一つの理に治めたる処、さあ／＼一日の日ならば、さあ／＼いつ／＼までもの道である。なれど世界応法の一日の日なれば通そ。さあ／＼後々の理とあれば、さあ／＼身上に一つの理があれば事情ある。心に誠あれば、さあ／＼世界の理と、一日日の事ならば、さあ／＼通そう。』（M21.08.12　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、自分の言葉によ って罪ある者とされる。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 12:35-37
善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。言っておくが、人は自分の話したつまらない言葉についてもすべて、裁きの日には責任を問われる。あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、自分の言葉によって罪ある者とされる。


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ひろ

『めん／＼案ぜる処も無きよう。さあ／＼どうもならんという事早 く悟らにゃならん。』

『さあ／＼事情尋ねる／＼、さしづ一つの事情尋ね返やす。さあ／＼同じ一つの尋ねるなら、何遍でも尋ねるなら、分からんから何遍も尋ねるがよい。又々心得んから事情知らそう。さあこれまでめん／＼事情と分かるやろう。さあ／＼めん／＼一名づつ心定めて、皆んなたすけ一条で寄せてある処、皆んなどういうものであろう。さあ／＼どういう所から尋ねに来るやら、さあ／＼めん／＼又一つ何時にどういう一つの所があるや分からん。めん／＼大丈夫の心定めて、これで一つ安心という。心定めてさあ／＼安心という事情治めて、まあその理上を皆んなに諭してくれねばならん。めん／＼案ぜる処も無きよう。さあ／＼どうもならんという事早く悟らにゃならん。』（M21.08.10　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『聖霊に言い逆らう者は、この世でも後の世でも赦されることがな い。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 12:31-33
だから、言っておく。人が犯す罪や冒涜は、どんなものでも赦されるが、“霊”に対する冒涜は赦されない。人の子に言い逆らう者は赦される。しかし、聖霊に言い逆らう者は、この世でも後の世でも赦されることがない。「木が良ければその実も良いとし、木が悪ければその実も悪いとしなさい。木の良し悪しは、その結ぶ実で分かる。」


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ひろ

『今の苦しみ先の楽しみ、今の難儀は先の楽しみ。』

『さあ／＼すっきり／＼／＼。今の苦しみ先の楽しみ、今の難儀は先の楽しみ。さあさあすっきり／＼／＼。』（M21.08.10　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『その人に、「手を伸ばしなさい」と言われた。伸ばすと、もう一 方の手のように元どおり良くなった。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 12:10-13
すると、片手の萎えた人がいた。人々はイエスを訴えようと思って、「安息日に病気を治すのは、律法で許されていますか」と尋ねた。そこで、イエスは言われた。「あなたたちのうち、だれか羊を一匹持っていて、それが安息日に穴に落ちた場合、手で引き上げてやらない者がいるだろうか。人間は羊よりもはるかに大切なものだ。だから、安息日に善いことをするのは許されている。」そしてその人に、「手を伸ばしなさい」と言われた。伸ばすと、もう一方の手のように元どおり良くなった。


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ひろ

『さあ／＼人間の誠の心の理が人の身を救けるのやで。』

『又一つの理
さあ／＼人間の誠の心の理が人の身を救けるのやで。さあ／＼人の誠の心が我が身救かるのやで。皆々めん／＼もこの理を心から聞き取りて、我が身が救かるのやで。』（M21.08.09　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。 休ませてあげよう。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書 ) 11:28-30
疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。休ませてあげよう。わたしは柔和で謙遜な者だから、わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである。」


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ひろ

『一つ内に理を早く／＼／＼／＼治め。今までとは違うで／＼／＼ 。ぢばへ／＼。』

『さあ／＼／＼今までに聞かしてある。一つ内に理を早く／＼／＼／＼治め。今までとは違うで／＼／＼。ぢばへ／＼。』（M21.08.10　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『ヨハネこそ、天国が来る前に現われると言われていた、あの預言 者、エリヤだとわかるでしょう。』

Bible.Matthew (マタイによる福音書) 11:12-14 JLB
ヨハネが教えを宣べ伝え、バプテスマ（洗礼）を授け始めてから現在まで、大ぜいの熱心な人々が、天国を目指して押し寄せました。　 すべての律法と預言者（旧約聖書）とは、メシヤ（救い主）を待ち望んできたからです。　そして、ヨハネが現われました。　 ですから、わたしの言うことを喜んで理解しようとする人なら、ヨハネこそ、天国が来る前に現われると言われていた、あの預言者、エリヤだとわかるでしょう。　


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ひろ