『天使たちは、天の果てから果てまで、彼によって選ばれた人たち を四方から呼び集める。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 24:29-31
「その苦難の日々の後、たちまち／太陽は暗くなり、／月は光を放たず、／星は空から落ち、／天体は揺り動かされる。そのとき、人の子の徴が天に現れる。そして、そのとき、地上のすべての民族は悲しみ、人の子が大いなる力と栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見る。人の子は、大きなラッパの音を合図にその天使たちを遣わす。天使たちは、天の果てから果てまで、彼によって選ばれた人たちを四方から呼び集める。」


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ひろ

『内々睦ましい一つの理、内々互いに一つの理を治まれば、自由自 在と言う。』

『さあ／＼第一一つ定める理、第一定める処尋ねる処、理を聞かそう。さあ／＼一日の日／＼、どういう事定める処聞かす。救ける処一つの理、第一一つ、又いつ／＼言わん。実を定める処一つ。又内々睦ましい一つの理、内々互いに一つの理を治まれば、自由自在と言う。内々よう聞き分けて実を定めるなら、一つの道という。さあ／＼早く聞き取りて一つの理という。』（M21.09.25 おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『稲妻が東から西へひらめき渡るように、人の子も来るからである 。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 24:21-27
そのときには、世界の初めから今までなく、今後も決してないほどの大きな苦難が来るからである。神がその期間を縮めてくださらなければ、だれ一人救われない。しかし、神は選ばれた人たちのために、その期間を縮めてくださるであろう。そのとき、『見よ、ここにメシアがいる』『いや、ここだ』と言う者がいても、信じてはならない。偽メシアや偽預言者が現れて、大きなしるしや不思議な業を行い、できれば、選ばれた人たちをも惑わそうとするからである。あなたがたには前もって言っておく。だから、人が『見よ、メシアは荒れ野にいる』と言っても、行ってはならない。また、『見よ、奥の部屋にいる』と言っても、信じてはならない。稲妻が東から西へひらめき渡るように、人の子も来るからである。


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ひろ

『皆んなやれ／＼頼もしいや嬉しいや、という心は、皆々一同の心 を皆んな受け取る／＼。』

『さあ／＼身上に一つの事情ある。さあ／＼どういう事であろう。さあ／＼身上に一つの事情、さあ／＼前々に一つ知らしたる処、さあ／＼前々の事情を以て尋ねるなら知らそ。さあ／＼前々に知らした処の理を治めて居れば、身上に一つの理はあろまい。さあ／＼前々一つさあ／＼十分であろう。さあ／＼前々治まる／＼は一つの理である。さあ／＼さあ／＼よう聞き分けねばならんで。これはこうしようと思えども、思う通りに成らんは一つの理。さあ／＼身上に理が出てから尋ねた処が、どうもならん／＼。事情無い先に尋ねやならん。さあ／＼十分であろう。さあ／＼何も大儀大層はさすやない、するやない／＼。さあ／＼これはさあ／＼これだけの理、さあ／＼先ず／＼皆んな寄りようて、皆んなやれ／＼頼もしいや嬉しいや、という心は、皆々一同の心を皆んな受け取る／＼。』（M21.09.24　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『大層や／＼と思うから、大層になる。大層と思うから、思うより だん／＼の理が出る。』

『さあ／＼便り／＼／＼は便りだけの事、実際の事が分からん。運べ、運ぶ、一つの理が分かる。一つの理を運ぶなれば、随分の道が分かる。さあ／＼大層や／＼と思うから、大層になる。大層と思うから、思うよりだん／＼の理が出る。めん／＼一つの事情、一日一つの生涯一つの理、分かる分からんは心一つ。元々一つの理から世界へ弘まる。だん／＼天然自然の道という。多くの心を寄せる処、あちらへ心を寄せる処、一つの理が栄える。あの者も心次第、この者も心次第、古き一つの理を以て、人間思案は久しく続かん。十分の世界の道と見たら、元々一つの取扱い方を以てせよ。一事の理は治まる、二事の理は治まらん。をやと見て一つの理を治めよ。さあ／＼皆悪い者は一人も無し。分からんのはめん／＼の胸が分からんから、分からん者が出て来るのや。めん／＼の事情から一つ考えねばならん。』（M21.09.24　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『多くのにせ預言者が起こって、多くの人を惑わすであろう。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 24:9-13
そのとき人々は、あなたがたを苦しみにあわせ、また殺すであろう。またあなたがたは、わたしの名ゆえにすべての民に憎まれるであろう。そのとき、多くの人がつまずき、また互いに裏切り、憎み合うであろう。また多くのにせ預言者が起こって、多くの人を惑わすであろう。また不法がはびこるので、多くの人の愛が冷えるであろう。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。


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ひろ

『育てるで育つ、育てにゃ育たん。肥えを置けば肥えが効く。』

『さあ／＼万事尋ねる処、どうしたら宜かろう、一寸には分かるまい。道理上より、天然自然の理を以て、幾重にも思案して治めさす。さあ／＼難しきようである。天然自然の理を以て、道理上第一たんのうの理が第一、芯の心の理が第一、一つの理がある。理さえ聞き分けて、成程と言えば、世界中は皆その通り。一つの理を見定め。ほんにさしづはこうであった、今はこう成った、天然自然の道、皆聞き分けにゃならん。いずれへ尽すれど、一つの道に集める。人間心の理は世界の一つの理である。危うき道を見にゃならん、通らにゃならん、聞かさにゃならん。元々一つの理に帰る。早く一つの理を聞き分け、見分け。天然自然一つの理を見れば、行末一つの道を見る。どうやこうやと言わん。尋ねるから一つの理を聞かそう。育てるで育つ、育てにゃ育たん。肥えを置けば肥えが効く。古き新しきは言わん。真実あれば一つの理がある。皆よう聞き分けてくれるよう。』（M21.09.24　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『すべてこれらは産みの苦しみの初めである。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 24:6-8
また、戦争と戦争のうわさを聞くであろう。注意していなさい、あわててはいけない。それは起こらねばならないが、まだ終わりではない。民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。またあちこちに、ききんが起こり、また地震があるであろう。しかし、すべてこれらは産みの苦しみの初めである。


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ひろ

『いかなる理、何でも無い処から始まりて、どういう事があるやら 、どういう事に成るやら。』

『さあ／＼いかなる処／＼、一つの事情／＼／＼尋ねる処、いかなる諭し、よう聞き分け。身上の処、一つの席／＼／＼、どういう談示／＼／＼、どれだけのもの、いかなるもの、先ず／＼の処見分けて居る。いかなる理、何でも無い処から始まりて、どういう事があるやら、どういう事に成るやら。人を頼りやない。先に知らして置こう。この事聞いて、じいと治めて、気ならん時は、前以て尋ね聞かそうと。聞いて置けえと。』（M21.09.23　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『天をさして誓う者は、神の御座とその上にすわっておられるかた とをさして誓うのである。』

Bible.Matthew(マタイによる福音書) 23:21
神殿をさして誓う者は、神殿とその中に住んでおられるかたとをさして誓うのである。また天をさして誓う者は、神の御座とその上にすわっておられるかたとをさして誓うのである。


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ひろ