『あちらが分からん、こちらが分からん。元の所より分からんから 、分からせんのやで。この理を聞き分け。』

『さあ／＼いずれの処、尋ねる処、一人でよかろうと思う処、又一つの処、元一つの理、何かの処、又々一つの所で一つの理が立つ。一時に分からん。大層と思うなれど、一度の大層は生涯の理になる。いずれの処も言い聞かすだけ言い聞かすがよい。繋ぐだけ繋ぎ、皆手を繋ぎ、これでこそと、早く繋ぐの理を運ぶよう。だん／＼に心に掛かるでは神の道とは言えん、思われん。一つの事情なれば、神の道もある。世界の処なれば、世界の道も運ばなならん。未だ一つの理、神一条の始め出し、何も難しい事は言わん。難しい道はをやが皆通りたで。をやの理思えば、通るに陽気遊びの理を思え。心に掛かる事があれば、陽気とは言えん。皆んなろくぢに均して了うで。あちらが分からん、こちらが分からん。元の所より分からんから、分からせんのやで。この理を聞き分け。』（M21.10.12 おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、おはようございます!!(^○^)
今日も一日よろしくお願いします!!m(__)m

ひろ

『わたしは水でバプテスマを授けたが、このかたは、聖霊によって バプテスマをお授けになるであろう』

Bible.Mark[マルコによる福音書](1:5-8)
そこで、ユダヤ全土とエルサレムの全住民とが、彼のもとにぞくぞくと出て行って、自分の罪を告白し、ヨルダン川でヨハネからバプテスマを受けた。このヨハネは、らくだの毛ごろもを身にまとい、腰に皮の帯をしめ、いなごと野蜜とを食物としていた。彼は宣べ伝えて言った、「わたしよりも力のあるかたが、あとからおいでになる。わたしはかがんで、そのくつのひもを解く値うちもない。わたしは水でバプテスマを授けたが、このかたは、聖霊によってバプテスマをお授けになるであろう。」


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
皆様、おやすみなさい！！(+.+)(-.-)(__)..zzZZ

ひろ

『大層は世界所所の理を持てば、所治まる。治まらんというは、心 治まらん。』

『さあ／＼／＼／＼、一日の日が治まれば身が治まる。どれだけの力を入れる。治まらん事は治まらん。さしづ聞いてさしづ通り運ぶは皆道理。さしづ受け、さしづ通り運ぶ。皆治まる。遠くの所大層々々大層々々は一寸もするやない。大層は世界所所の理を持てば、所治まる。治まらんというは、心治まらん。』（M21.10.12 おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、おはようございます!!(^○^)
今日も一日よろしくお願いします!!m(__)m

ひろ

『これまでの理上を眺めて、何かの順序の道治めてくれるよう。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、身上に一つの理があるで尋ねる。今まではあちらへ廻り、幾重の道も連れて通りた。何にも難しい事は無い。これまではいかなる事も分かりない。さあ／＼世界も一寸分かり来た。長々の道に一つの心変わり無くして通り来たる処、今一時に一寸の理もあるで。治まるで。これまでの理上を眺めて、何かの順序の道治めてくれるよう。』（M21.10.12 おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、今日は遅くなりまして、すみません!!m(__)m
今日も一日よろしくお願いします!!m(__)m

ひろ

『重き荷は一寸持たんようにして、いつまでも／＼／＼続く理があ る。』

『さあ／＼／＼幾重の話を聞く／＼。さあ／＼身の処心得ん。身の処に不足何かの処も聞く見る。さあ／＼日々の処に尽す事も受け取りて居る／＼。道から道なれば何にも案じる事も要らん。さあ／＼これだけの荷持てば何にも案じる事は無い、と言うて世界の道。さあ／＼重荷を持てば途中で休まんならん、軽い荷を持てばすうとすうと出て行ける／＼。さあ／＼変な話を聞いた。さあ／＼何にも心に掛ける事は無い。重き荷は一寸持たんようにして、いつまでも／＼／＼続く理がある。その心得で諭してくれるよう。』（M21.10.10 おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、おはようございます!!(^○^)
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ひろ

すみません!!m(__)m

今日は、たいへん遅くなりまして、誠にすみません!!m(__)m

また、修正せずにアップしてしまいました。誠に誠に、すみませんでした!!m(__)m

ひろ

『何にも気兼ね遠慮は、少しも要らん／＼。銘々真実と思えば、日 々の処遠慮は要らん。』

『さあ／＼身上一つの事情ある。いかなるも尋ねる／＼。さあ／＼早く聞き取りて、事情の理も話てくれるよう。日々におぢば／＼と言うて、皆々ぢばの所と世界は皆急く。栄える／＼。これ一つの理も分け。又一つ事情は先ず／＼清水々々。互い互いの心を以て、銘々遠慮は要らん／＼。何にも腹中に悟りて居れば、腹中だけの事である。何にも気兼ね遠慮は、少しも要らん／＼。銘々真実と思えば、日々の処遠慮は要らん。』（M21.10.10 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『見よ、わたしは使をあなたの先につかわし、あなたの道を整えさ せるであろう。』

Bible.Mark[マルコによる福音書](1:1-4)
神の子イエス・キリストの福音のはじめ。預言者イザヤの書に、「見よ、わたしは使をあなたの先につかわし、あなたの道を整えさせるであろう。荒野で呼ばわる者の声がする、『主の道を備えよ、その道筋をまっすぐにせよ』」と書いてあるように、バプテスマのヨハネが荒野に現れて、罪のゆるしを得させる悔改めのバプテスマを宣べ伝えていた。


今日も１日ありがとうございました！！m(__)m
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ひろ

『先ず／＼世上一つの理も聞き分け。家内何名という。たんのう一 つの理を聞かそ。案じるやない。』

『さあ／＼内々一つの事情、余儀無く一つの理、障りに付き尋ねる処、どういうものであろうと言う。小児一つの理、余儀無きの理、早く聞き取れ。一日余儀無くという、一日の日という、長々の日である。先ず／＼世界の事情という、珍しい道である。珍しい道は、頼もしい道である。小児の処十分治めあるのに、小児に不足なる、どういうものであると思う。小児身の処、不足より長くの楽しみ、先ず／＼世上一つの理も聞き分け。家内何名という。たんのう一つの理を聞かそ。案じるやない。』（M21.10.10 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼元々の理を以て運ぶのも、どんな事の理運ぶのも、皆ん な世界つようの道のため／＼。』

『さあ／＼尋ねるからは、一つの理聞かそ。さあ／＼掛かり一つに理を聞けば、一つの理を聞かそ／＼。さあ／＼あら／＼事情はめから。さあ／＼元々の理を以て運ぶのも、どんな事の理運ぶのも、皆んな世界つようの道のため／＼。事情をさあ／＼、先ず／＼事情は通りたる処／＼、さあ／＼一時通りたる処／＼、さあ／＼一時委し置こう。』（M21.10.10 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ