『初まりは初まりの理。さあ／＼神というは生れ一つの理を見て、 一つの心を定めてくれるよう。』

『さあ／＼初まり／＼初まりの事情学べ。一つの理を以て通りたる処、初まり／＼初まり／＼初め一つは分かりがあって分からん。初まりは初まりの理。さあ／＼神というは生れ一つの理を見て、一つの心を定めてくれるよう。』（M21.10.20 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『未だ／＼学び一つの道じゃ。よう／＼の処ほんの心一つの安心、 一つの理、よう聞き分けねばならん。』

『さあ／＼／＼／＼実際尋ねるの事情、いかなる尋ねる処、尋ねにゃなろまい。旬々いつ／＼の話、さあ／＼すっきりと実を改め、実を定め。さあ／＼速やかいかなる事をも聞き分けて。これまでの処、先ず／＼雛形、さあ／＼世界一つの事情には幾重の教、皆教えてある。教一つの事情を以て定めたる処、世界の処皆知らしてある。まあ／＼学べ一つの理を以て定めたる処、学べばこれまでの道具、さあ／＼それより実際一つの事情、理上の理から一つ、いかなる談示、いかなる処改め。未だ／＼の道、未だ／＼学び一つの道じゃ。よう／＼の処ほんの心一つの安心、一つの理、よう聞き分けねばならん。』（M21.10.20 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『先ず／＼大切々々、先ず／＼の処は、一日の仕舞すうきりと／＼ ／＼／＼。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、さあ／＼身上に一つの不足ある。めん／＼不思議一つの理を尋ね出る／＼。諭しするから生涯一つ忘れんよう。尋ねるから諭す処、内々家内の内には、身上に不足ある。さあ／＼どういう事、又々内々に身上不思議ある、又一つ不思議ある。さあ／＼内々いつ／＼までやない／＼。さあ／＼一寸理を諭しよう。先ず／＼大切々々、先ず／＼の処は、一日の仕舞すうきりと／＼／＼／＼。』（M21.10.20 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『日々寄り来る処入り来る処を見て、心一つの理を定めて、一時の 事尽しくれるよう。』

『さあ／＼身上一条の事情尋ねる。どれが違う、これは違う、と言わん。身上に一つの不足あれば、どうでも尋ねにゃなろまい／＼。さあ／＼これまで、さあ／＼運び来たる処、十分の事である。一度定めた心は生涯変わらんよう。一時世上運ぶ入り込む処の理を見て日々の処、さあ／＼内々の処は定めるでもあろう。さあ／＼身上よりどうでも速やか成らねばならんと言うやない／＼。今からとは言わん。さあさあ内々一時とは言わんで。やしき日々寄り来る入り来る処を思い、一つは心改め更えてくれねばならん。さあ／＼内々も銘々も、日々寄り来る処入り来る処を見て、心一つの理を定めて、一時の事尽しくれるよう。』（M21.10.18 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『イエスは近寄り、その手をとって起されると、熱が引き、女は彼 らをもてなした。』

Bible.Mark[マルコによる福音書](1:28-31)
こうしてイエスのうわさは、たちまちガリラヤの全地方、いたる所にひろまった。それから会堂を出るとすぐ、ヤコブとヨハネとを連れて、シモンとアンデレとの家にはいって行かれた。ところが、シモンのしゅうとめが熱病で床についていたので、人々はさっそく、そのことをイエスに知らせた。イエスは近寄り、その手をとって起されると、熱が引き、女は彼らをもてなした。


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ひろ

『よく／＼聞き分けて、さあ／＼一寸の道や、心休めや。世界はこ れで一寸治まる。』

『さあ／＼身上に心得ん事情あり、今一つの処、先ず／＼今まで聞いて居た理であろう。よく／＼聞き分けて、さあ／＼一寸の道や、心休めや。世界はこれで一寸治まる。古き心の聞いた話や、だん／＼一つの話や。これを聞いて一つの事情、刻限刻限に聞かしてある話。』（M21.10.13 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼大き心に成りたら、さあ／＼四方が八方になる。』

『さあ／＼／＼尋ねる処々、一日の日は何かの処も、よう聞いて行かねばならん／＼。さあ／＼皆々治まりた理上から行かねばならんで。さあ／＼遠く／＼／＼の理は大きな心に成りて、四方という心に成りて。さあ／＼大き心に成りたら、さあ／＼四方が八方になる。さあ／＼何かの万事の事の理上と諭し置こう／＼。』（M21.10.13 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『あなたはわたしの愛する子、わたしの心にかなう者である。』

Bible.Mark[マルコによる福音書](1:9-11)
そのころ、イエスはガリラヤのナザレから出てきて、ヨルダン川で、ヨハネからバプテスマをお受けになった。そして、水の中から上がられるとすぐ、天が裂けて、聖霊がはとのように自分に下って来るのを、ごらんになった。すると天から声があった、「あなたはわたしの愛する子、わたしの心にかなう者である。」


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ひろ

『どんな事も、どんな用に立つも、皆道すがらや／＼。安心一つの 道治め。』

『さあ／＼運べ／＼／＼。旬々何処でどうする／＼、一つの心に掛からんよう楽しみの道を教えてある。繋ぐだけの道繋げば、どんな者が頼りに成るものやない。皆々めん／＼の定め心が頼りや。皆どんな智者と言うても、実を違えば、ほんの頼りにならんものや。さあ／＼尋ねる処、一日の日定める。順々の道、皆一つの心一つ運ぶ。先ず／＼どちらもこちらも案じの理を運ぶ。難しい事は要らんで。よう聞いて置け。これまで年限相応の道に運べば、安心の事であるのや。どんな事も、どんな用に立つも、皆道すがらや／＼。安心一つの道治め。』（M21.10.12 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『どんな事も、どんな用に立つも、皆道すがらや／＼。安心一つの 道治め。』

『さあ／＼尋ねる処、一日の日定める。順々の道、皆一つの心一つ運ぶ。先ず／＼どちらもこちらも案じの理を運ぶ。難しい事は要らんで。よう聞いて置け。これまで年限相応の道に運べば、安心の事であるのや。どんな事も、どんな用に立つも、皆道すがらや／＼。安心一つの道治め。』（M21.10.12 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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