『さあ／＼、世界皆兄弟、身は皆兄弟。さあ／＼、真の誠の心が、 心は皆々兄弟。』

『さあ／＼／＼／＼、尋ねる処／＼、尋ねるには一つの理を聞き分け／＼。さあ／＼、世界皆兄弟、身は皆兄弟。さあ／＼、真の誠の心が、心は皆々兄弟。さあ／＼何かの事も治めてくれるよう。さあ／＼これまでは長々の処治めた。又これから先は、何かの事も治めてくれるよう。』（M21.12.05 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『日々治めかた／＼、何かの処治まる。一つ理、かにかの理、一つ ありて二つある。』

『さあ／＼身の処、不思議どういうもの、分かる分からんというもの、余の儀外儀はあろうまい。日々治めかた／＼、何かの処治まる。一つ理、かにかの理、一つありて二つある。前々最初、一つ神一条の道というもの未だ／＼。』（M21.11.27 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『一つの処、年限ある年限ある。長らえての一つの道である。この 所の理を一つ思やんせ。』

『さあ／＼／＼／＼旬々の刻限、旬々の刻限々々、さあ／＼／＼／＼皆々聞いて置け置け。聞いて置かねば分からん。聞いた話は出たであろう。出たであろう、見たであろう。又々聞いて置け。皆々一つ／＼の理も分かるであろう。今の処、世界一つの道、世界一つの道、今の処一寸の道である。一度の話生涯一つの理、珍しい一つの代々話。今の今ではあろうまい。長らえて連れて通りた。一つの処、年限ある年限ある。長らえての一つの道である。この所の理を一つ思やんせ。この所は若き若き古きもの。一つの理が若きもの。一つの理が成る。満足一つの理もあろう／＼。たんのう一つの心も治めにゃなろうまい。誰が言うやない／＼。この所一つからや／＼。よう聞き分け。今の道古き道から今の道。悟り違いは是非は無い／＼。よう思うて一つの事情／＼。』（M21.11.23 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『一日から身の不足なる、二になる、三になる、三か一になる。始 まるから身治まらんや………』

『さあ／＼いかなる身の処／＼から聞いて置かねばならん。ごをにて実を分かるか聞かし置こう。一日の日をどうでもならん。一日の日を先々に事情ありて、身上に障りありて、治まろまい。先々に一つ事情ありて、ごに居て粗相の無きようと、初め一日の日から身に障りありて、先々治まろまい。一日から始まる日から身に不足あるような事では、一日から身の不足なる、二になる、三になる、三か一になる。始まるから身治まらんや、先々の日が治まろまい。一日の日に早く取り替えて、ごをにての一二三から一名帰るで。この理をよく聞き分けて置かねばならんで。』（M21.11.21 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼どういう事も皆々するで／＼。だん／＼道も皆して見せ るで。』

『一度尽したる皆出けるで。年々に旬々の道がある。どうで思やんも付かん／＼。僅か一日の日を見て、僅かの間で出ける。これからの理が何かの処早いで／＼。さあ／＼難しようにあって、今まではどういう事も分からなんだ。さあ／＼どういう事も皆々するで／＼。だん／＼道も皆して見せるで。さあ／＼これから先の道は早いで／＼／＼。』（M21.11.21 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『皆世界応法の理／＼の理を以てこれ一段で済むと思うなよ。未だ ／＼神の道がある。』

『さあ／＼／＼どうせこうせは言わん／＼。さあ／＼応法々々の心、皆世界応法の理／＼の理を以てこれ一段で済むと思うなよ。未だ／＼神の道がある。さあ／＼どうせこうせは言わん／＼。神一条の道は、もう一段二段の理がある／＼。さあ／＼暫くと言えば、長いように思うて居るなれども、さあ／＼／＼後は早いで／＼／＼。』（M21.11.21 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『神一条の道はもう一段二段三段とは言わん。銘々楽しみな道、自 由自在の道である／＼／＼。』

『さあ／＼いかなる処、話いかなるも待ち兼ねた／＼。幾重の道も連れて通る。応法応法一つの道はこれ世界という。又一つの理である。応法の理が世界である。さあさあ皆んな揃うて、真実を定め、皆々言うて通りた日もあった。さあ／＼もう一段二段と言う、三段とは言わん。一日の日もならんと思うた日もある。神一条の道はもう一段二段三段とは言わん。銘々楽しみな道、自由自在の道である／＼／＼。三度とは言わん。』（M21.11.20 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『日々送る元のぢばや親里やと、世上からおざやかなと言うように 、治め暮らしてくれるよう。』

『さあ／＼やれ／＼、まあ／＼やれ／＼、まあ／＼長らえて／＼／＼、刻限に一寸出た。長らえて刻限を以て話諭したい、日々に諭しとてならん。とんと出け難ない、一寸知らし置こう。一寸の理映し掛け、日々の処通り来た、一寸の道を始め掛けた。このくらいの事は言うまでやない。この理は出けん、何ぼでも出けんとこれまで通り来たる。あちらへ、こちらへ、心を映し、皆んなこれだけ慎んで居たらよい、これだけ言わんと置こう、と慎み来たる。人間の心一つも要らん。このやしきに於ては五十年の間、天の理を以て始め掛け。天然自然の道を知らんか。神一条の道、皆人間心勝手の道を、皆んなこれまでの道を聞き分けくれ。十分待った。刻限を待って、何程よい、何程楽しみや速やかな道を連れて通りても、又々一日はよい、二日はよい、三日はよいと経たぬよう。元のぢばや親里や、日々送る元のぢばや親里やと、世上からおざやかなと言うように、治め暮らしてくれるよう。』（M21.11.14 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『一つの事情治まる道は、一つの理治まる訳。一つの理を治めてや るよう。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、順々の道と言えば、応法の道言えば、応法の道治まるよう。一つの事情治まる道は、一つの理治まる訳。一つの理を治めてやるよう。』（M21.11.13 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『皆んな／＼／＼談示々々が肝心やで。皆々世界は何処までもと／ ＼。綺麗な道やで／＼／＼。』

『さあ／＼尋ねる一条、一つの事、さあ／＼所々に一つの心話々。さあ／＼皆んな揃うて／＼、さあ／＼所々に一つの理、さあ／＼始め掛ける／＼／＼。さあ／＼急く事も要らんで、いずむ事もいかんで。さあ／＼出けるようにしてせねばならん／＼。さあ／＼相談々々々々皆んな揃うて／＼／＼せねばならん、せねばならん。さあさあちゃんと、綺麗な道やで。さあ／＼皆んな／＼／＼談示々々が肝心やで。皆々世界は何処までもと／＼。綺麗な道やで／＼／＼。』（M21.11.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ