『心を揃うて、あちらこちら／＼、皆揃うて、心の理をろっくに治 まれば、理を治めるで。』

『さあ／＼尋ねる一条、一つのさしづ、さあ／＼所々に名を下ろす／＼。年限経ちた一つの所、案じは要らんで。皆揃うて心を治め。所に理を無けらならん。皆んな心を揃うてすれば、どんな事も出けるで。急く事は要らんで／＼。心を揃うて、あちらこちら／＼、皆揃うて、心の理をろっくに治まれば、理を治めるで。皆心を揃うて、談示は第一。ろっくに心を治まれば、綺麗に治まる。一日の日、話一日の日。』（M21.12.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、今日は遅くなりまして、すみません!!m(__)m
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ひろ

『一つの理もさあ／＼をやと見れば、どんな事も逆われようまい／ ＼／＼。』

『話聞く一つの理が分かり、皆分かり無い。皆一時一つの理始め掛け。一年前の理を失うて了うたような日もあった。理と理と迫る。いかなる者もあろうまい。表は大工や、裏鍛冶屋、この理聞き分けてくれねばならん／＼／＼。長らえての道の理、さあ／＼一つの理を楽しめば一つの理、さあ／＼たった一つの理を、一年あとには一つの理を忘れて了うたようなものや。又たった一つの理が忘れられん／＼／＼／＼。この世初め、一つに成ったら大層と思えば大層、一つの理もさあ／＼をやと見れば、どんな事も逆われようまい／＼／＼。をやと見れば、どんな事も背けようまい／＼。又々理を以て話掛ける／＼／＼。』（M21.12.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、おはようございます!!(^○^)
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ひろ

『さあ／＼一つの道、こうのうの者見るのも道、仇と見る者も心捨 てゝくれねばならん。』

『いずれならんであろう。存命の道は、さあ／＼世界はどんな事もあった。世界の処どんな仇の者も出来た／＼。一つの道仇ばかしやない。喜ぶ者があるので、仇が出来た。さあ／＼一つの道、こうのうの者見るのも道、仇と見る者も心捨てゝくれねばならん。一つの理は忘れてくれな／＼／＼。刻限と言うまでの話、一つの理を聞けば、前に一つの話してくれ。さあ／＼忘れはしようまい／＼。長らえての年限、幾年々々、さあ／＼忘れはしようまい／＼／＼。艱難苦労の道を通してある。又々話をする年限の道見て思やんしてくれ。頼む。一時あり長らえて理を思い、長らえて一つの道を通る。』（M21.12.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『なまけ者よ、ありのところへ行き、そのすることを見て、知恵を 得よ。』

Bible.Proverbs [箴言] 6:4-8
あなたの目を眠らせず、あなたのまぶたを、まどろませず、かもしかが、かりゅうどの手からのがれるように、鳥が鳥を取る者の手からのがれるように、おのれを救え。なまけ者よ、ありのところへ行き、そのすることを見て、知恵を得よ。ありは、かしらなく、つかさなく、王もないが、夏のうちに食物をそなえ、刈入れの時に、かてを集める。


皆様、今日も１日ありがとうございました!!m(__)m
おやすみなさい。(-.-)Zzz・・・・

ひろ

『存命十分いかなる一つの残念々々々々、さあ／＼残念々々々々、 早く聞き取れ。』

『さあ／＼／＼刻限を以て話掛ける／＼／＼。さあ／＼一つ／＼、二つ／＼、さあさあ話々、どういう事、さあ／＼今までというものは、長い間というものは、皆どんな事も、どんな日もあった。さあ／＼国々までも、さあ／＼一列の話待ち兼ね、世界中、さあ／＼どんな事も間違う／＼。どうでもこうでも待ち兼ね、さあ／＼年限待ち兼ね、人間心間違うて了もた。余儀無き道を通る。めん／＼前々一名二名というものは、さあ／＼残念々々と言うまでや。さあ／＼これまでは残念々々と言うて通った。さあ／＼話は伝えてくれと。残念々々と言うて通った処、百十五才と聞いた事もあったが、九十年々々々で不足々々々々と言うて居る／＼。早く見にゃならん。存命十分いかなる一つの残念々々々々、さあ／＼残念々々々々、早く聞き取れ。』（M21.12.11 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼一寸掛かりもうこれだけの道が付いてあれば、後一つの 処早く／＼治めにゃならん／＼。』

『さあ／＼身上の事情尋ねる処、さあ／＼一日の日、朝の掛かり半分経てば障り、余儀無き外では知らさんで／＼。一日の日の処、一つ／＼の理を知らす。席という、これまでの席という、一つの理は改めにゃなろまい／＼。さあ／＼、改める／＼。先ず／＼何時刻限とも言わん。これからは夜々の一つの刻限、いかなる事情の理も皆知らす／＼。事情にてすっきりと改めるで。一年の思やんというは、掛かり一つの思やん。これまでの道は難しい道であったであろう。さあ／＼これまでの事情、先ず／＼刻限が未だ／＼早い／＼と言うて居たなれど、いつ／＼までもという理を以て、いかなるもしっかりと聞いて置かねばならん／＼。さあ／＼一日の日がある／＼。知らしてあるとは言えど、いつにあるとは思うなよ／＼。話する、出掛ける出掛ける。さあ／＼いつの事とも分かるまい／＼。一日の日と言うたら、さあ／＼いつの事とも分かろまい／＼。一日の日と言うたら、さあ／＼後々の理は、さあさあ夜々の刻限を以て知らす／＼／＼。さあ／＼一寸掛かりもうこれだけの道が付いてあれば
、後一つの処早く／＼治めにゃならん／＼。さあ／＼後は夜々の刻限にて知らす／＼。』（M21.12.10
おさしづ〔神様のお言葉〕)


皆様、今日はたいへん遅くなりまして、誠にすみません!!m(__)m
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ひろ

『成程の理、成程一つの理を計り、十分一つ、早く／＼運んでやる がよいという。』

『さあ／＼尋ねる事情の処、どうしてや、こうしてやろう、どうこう一時の理が／＼諭する。心一つ、心々どういう処運ぶ。心何かの処十分たる処、いかなる処、どうした一つの理であろう。めん／＼理を定めやるがよかろう。これで理である。それで十分さしづ取り扱い、これで成程、めん／＼運んでやるがよい。これが成程十分、成程の理、成程一つの理を計り、十分一つ、早く／＼運んでやるがよいという。』（M21.12.10 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『自由自在は、何処にあると思うな。めん／＼の心、常々に誠ある のが、自由自在という。』

『さあ／＼／＼だん／＼の席をして、又替わり／＼の席をして、又一日の日を定め、一つの席をする。一つの席より順序という、一つの理を聞かす。さあ／＼常々に真の心に誠という心あれば、天然という理がある。世界という、自由自在は、何処にあると思うな。めん／＼の心、常々に誠あるのが、自由自在という。』（M21.12.07 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼居ろうと思もうても居られん／＼。来まいと言うたとて 来んならん／＼。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、よく聞き分けねばならん。何程の年と言うたとて、さあさあ先ず／＼暫く／＼／＼。さあ／＼どういう心／＼、暫く／＼／＼心一つの定め、さあ／＼親々の心定め。さあ／＼居ろうと思もうても居られん／＼。来まいと言うたとて来んならん／＼。さあ／＼往のうたとて往ならせん／＼。さあ／＼うたに諭しやうで。先にも知らしてある。さあ／＼所々には、深き者には、所々には一つの雛形が拵えてある。又暫くの間一寸戻りたい。さあ／＼心に深いというのは、一方には分かりはせん／＼。さあ／＼まあ／＼暫くの処は、置こうと思うて居るがよい／＼。』（M21.12.05 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ

『さあ／＼改める処／＼、一つの理、改めて治める一つの理。』

『さあ／＼改める処／＼、一つの理、改めて治める一つの理。さあ／＼心一つの理を聞いて、だん／＼一つの理を聞いて、さあ／＼だん／＼／＼一つ理を改めて、一つの理を、さあ／＼／＼早く治めよ／＼／＼。』（M21.12.05 おさしづ〔神様のお言葉〕)


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ひろ