『日々暮らす一つの理、日々救けても、救かると救からんとの理、 日々安心してたんのうの心を定め。』

『さあ／＼／＼／＼尋ねる処／＼、身上に一寸に一つ幾重のも同じ事、幾重経てども同じ事通り、所幾重変わり難ない、何ぼうでも分かり難ない。十分の道を通りて居る。たすけ一条にも幾筋もある。さあ／＼治め／＼。年々の処に一つのたんのうと。心治め分かるまい。身の処不足なりてたんのう、とは分かるまい。日々暮らす一つの理、日々救けても、救かると救からんとの理、日々安心してたんのうの心を定め。』（M21 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『どちらにどうせえとも言わん。独り出けて来る神の道である。』

『さあ／＼楽しみというは、めん／＼せねばならん。どちから出けるも、神の道から出ける道。それだけの事を分けて了えと言うやない。独り出ける。悟り違えば遠もない、近いもある。なれど、どうしたるいいこうふれたる道である。神一条の道というは、独り出けて来るは神の道である。どちらにどうせえとも言わん。独り出けて来る神の道である。生涯という道なら、しようまいと思ても独り出けて来るで。これだけ諭して置こう。』（M21 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『神の道は、成ろうと思ても出けねば、神の道。今日から始まった 道やない。』

『さあ／＼尋ねる事情さしづと言えば、人間心のさしづは無い。さしづを以ちて道を運べば、神の道であって、一つが道である。神一条のさしづは、どうでもこうでも治めにゃなろまい。どうしたらよかろう、こうしたらよかろう。こう成る、どう成る、これからどういう、先々に伝えたる神一条いう。神一条のさしづは違わん事。事情尋ねるまでゝある。さあ分からにゃ尋ね。どういう事も尋ねるであろう。さしづ人間心は要らん、世界の心は要らん。この所始め掛ける道という、人間から始め掛けたる道やない。神一条の道なら、生涯という。難しい事せえとも言わん。一日に入りて、一日に治めとは言えようまい。一にはやしき踏み込めば、一寸にはやしき踏み込めば、一寸の理を運ばねばなろうまい。今日かと言う、明日からとは言うまい。神の道は、成ろうと思ても出けねば、神の道。今日から始まった道やない。』（M21 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『たゞ一つだん／＼の話、めん／＼の事情、世界の事情も、これよ う聞き分けねばならんで。』

『さあ／＼小人々々、小人の身の障り夜々、さあ／＼夜々身が不思議、身の障り小人たる処にて、よう聞き分けねばならん。たゞ一つだん／＼の話、めん／＼の事情、世界の事情も、これよう聞き分けねばならんで。これ小人に一つの事情という。よう聞き分けねば分からん。これまでにも諭したる処、子の夜泣きは、親の心からという事は分かりあろう。さあ／＼めん／＼内々には、尋ねるまでやあろうまい。小人の処、何遍知らせども同じ事、どうせいこうせいは言わん。世界から日々出て来る事情を眺め。不自由するも、これその理はあろうまい。この理を早く聞き取れ。』（M21.12.31 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『めん／＼心に一つの事情、心の事情めん／＼身の処から尋ねるや ろう。どういう事情皆んな知らす。』

『さあ／＼めん／＼心に一つの事情、心の事情めん／＼身の処から尋ねるやろう。どういう事情皆んな知らす。一つ聞いて二つ理を治まる。心得んから尋ねる。心得ん一つ聞かそ。一日の日に一つ皆んなほんに／＼皆んな暮らす。一つの心というものである。日々の処運ぶ一つの処、運ぶ処澄む澄まん一つの処ある。日々席一つの処もある。安心一つの理も無けらならん。どういう所から連れて帰るやら分からん。一つの理もある。危ない所、席も見分けにゃならん所もある。日々危ない所も勤めば速やかの日もある。速やか一つの理に運ぶ。身の掛かるから尋ねる、と、一つの諭という。』（M21 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『大きな心を持ってせよ。事情の処早く治めてやれ。それ／＼皆々 繋げ／＼。』

『身の処めん／＼尋ねる。身の心速やかという処思やんせ。めん／＼の身は、速やかならん。どういう事は、切なみあれば忘れように忘れられまい。そこを思うて、大きな心を持ってせよ。事情の処早く治めてやれ。それ／＼皆々繋げ／＼。事情は早く／＼と。』（M21.12.29 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『日々どうでも理を治めば治まる。治まらんや治まらん。治めば治 まる。』

『二度願い事情速やか、日々の事情で一つの事情聞いて成程分かる／＼。日々どうでも理を治めば治まる。治まらんや治まらん。治めば治まる。人を以ちて一つ／＼理を治まる。』（M21.12.28 おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『一日の日は十分の理を、さあ／＼だん／＼以ちて治め。治め合う たら治まらんやない。』

『さあ／＼一時々々内々一時、さあ／＼小人々々、一つの事情なる一つの事情、一日の日／＼、一日の日の処よう聞き分け。万事一つの理を治め／＼。談じやい一つの理、日々の処治まらん。一日の日は十分の理を、さあ／＼だん／＼以ちて治め。治め合うたら治まらんやない。治め一日の日の処、日々の理を治めば速やか。めんめんから理を治め。内々の事情、小人からどういうものであろう。又小人から一日の日、どうでも治め治めよう。治まらんやないで。どうでも理を治めい／＼。』（M21.12.28
おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『さあ／＼／＼一年の内にもそれ鬼も見る、喜びもある。』

『さあ／＼／＼身上々々に心得んの事情あれば、いずれ尋ねるであろう。さあ／＼春の一日の日、これはどう成ろうと思うた日もあろう。さあ／＼／＼一年の内にもそれ鬼も見る、喜びもある。これを所々にも理を諭してくれねばならん。内にも理を治め。国所々にも理も治めにゃならん。又内々へも尋ね一条には日々の処にも抜け目の無きようにして、さあ／＼所々には早く／＼／＼。』（M21.12.26
おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『皆々一つ／＼に治まり着く。世界の理は鮮やかという。神一条は 未だ／＼という処がある。』

『さあ／＼定まるに定まらんが一つの理。心定めど定まらん。もう一度二度もこれはと言うような事もあろう。その日が来たら定まる。身上安心ならん。何が間違う。尋ねる処よう聞き分け／＼。何年の間の理は、これまでの理、待つ理、世界の道十分に治まりた。よう／＼の道がある。難しい道は通さん。これわいなあと／＼言う道がある、どうでもある。これまでの心、旬という日がある。その日の刻限が無けねば治まるに治まらん。内々心掛かりの無きように治めさし、治め一条の理がある。皆々一つ／＼に治まり着く。世界の理は鮮やかという。神一条は未だ／＼という処がある。』（M21.12.25
おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ