『余程理を重なり、余程理を結ぼれ／＼縺れ／＼重なり、一寸にほ どくは難し。一寸に行かん。』

『さあ／＼一寸の理ある。一寸の理を分かる。けれども分からんで。余程の不自由難儀、難儀の理分からん。一寸に理がある。余程理を重なり、余程理を結ぼれ／＼縺れ／＼重なり、一寸にほどくは難し。一寸に行かん。何にもならんではない。余程の縺れである。』（M21.05末　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『どんな難儀な／＼者も皆映してある。………めん／＼も一つあん な身ならと思うて一つのたんのう………』

『さあ／＼／＼／＼いかなる道／＼、順序々々いかなる道、長らくの処に心を尽し、一つの処順序尽し、どんな順序なら、銘々身の内かりもの八つの道、世界の処へ皆映してある。皆いんねん。いんねんなら世界の鏡に映しある。どんな難儀な／＼者も皆映してある。これを見て、めん／＼も一つあんな身ならと思うて一つのたんのうという処、たんのうが誠。心さい定めば、自由自在と言うて置こう。』（M21.05　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『越すに越されん日もある。世界治まる。天より聞いた理を治めて 、穏やかと治め。』

『さあ／＼尋ねる処、めん／＼には一名一人の理を分かる。浅い深いの理は、これは言うわん。めん／＼の理の一つ諭して治まる／＼との理を運べ。それは人に言わずして、めん／＼だけの心に治めて、諭し置け。越すに越されん日もある。世界治まる。天より聞いた理を治めて、穏やかと治め。どう分かる、こう分かるは、天然理である。今の心事情治まりてくれるよ。』（M21.05.27　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『一つどうでも精神深く、心、心に掛かる。世界に、心に掛かる。 真実心に掛かる理である。』

『さあ／＼身の処にて心得ん／＼。理諭せ。何にも案じる事無い。一つどうでも精神深く、心、心に掛かる。世界に、心に掛かる。真実心に掛かる理である。めん／＼身の処一つ心得ん。いかなる処、一名一人掛かる。まあこれだけの処突っ掛け、今日も一つ理がある。いかに談示内々運ぶ事情から、めん／＼一つ事情いう、身の処一寸々々いかに一寸々々と思う。だん／＼道を踏ん張る。身に心得ん思わずして、めん／＼深い理、身の処すっきり案じの無いよう聞き取れ。それ／＼安心もあろ。』（M21.05.23　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『どんな事でも、成るだけひいそとするは、誠一条の心であるから 、と。』

『さあ／＼何かの処も、これまで難しい処、さあ／＼だん／＼の道を付く。皆々心得成るだけひいそ。めん／＼に届かん処は、仕様は無い。成るだけひいそう。十分の処である。誠一つの心である。どんな事でも、成るだけひいそとするは、誠一条の心であるから、と。』（M21.05.20　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『銘々一つ思案がある。こんな事許すな。揺がんよ、理定め立たね ば分からん。』

『さあ／＼／＼尋ねる処いかなる処、人々の処いかなる処諭してある。何ぼうでも良うならん。銘々心、何ぼうでも癒らんという。聞き分け。とんと一つ精神十分定めてある。内々も何も彼も定まりてある。何ぼうでも問わんならん。身の一条運ぶ。暇が要る。成るだけの理ある、たすけ一条の理何で救からん理いであるまい。たすけ、第一親の理である。救けたいが一条、早々と一名一人早く救けたい。一つ救けたい。一つどんと定まらん。早く思やん。銘々同じ一つ一つ小児早く親が救けたいは親の理ではある。よう思案親々一つ今一時は十分理は運ぶ。成程という世界の理を取り直せば、成る成らん理であるまい。運がなる処、銘々小児思う処、成る成らん理聞き分け。何でこうなる思やん早く理がやりたい。速やかの理は暫く暇が要る。銘々一つ思案がある。こんな事許すな。揺がんよ、理定め立たねば分からん。』（M21.05.15　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『結構の中から結構と思う。なれど心に掛ける事あってはどうもな らん。』

『さあ／＼／＼心得ん／＼の事情を尋ねるから、一寸一つの理も諭そ。日々の事情は十分楽しんで居る。これは十分の理、どんな事も悟りを付けて通る。なれど、ほっと思う。思うは理や。思わにゃならん。結構の中から結構と思う。なれど心に掛ける事あってはどうもならん。何でも楽しみの道は見せる。付けるこの理を早く話してくれるよう。』（M21.05.15　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『不自由なる。先々心分かる。先ず／＼一寸には行かん。先ず些か の処仕切って事情。』

『さあ／＼尋ねる処／＼真実心互い／＼理を以て一時たすけの理を見よ。運ぶ心事情、さあ／＼銘々聞き分け。何でも／＼救けにゃならん、救からにゃならん。運ぶ事情成程の理。よう聞き分け。めん／＼話伝え。一つ道のため世界のため一名一人運ぶ。何かの処聞いて思案せよ。成る成らん、大き道、よう聞き分けくれねば。先々悟り聞き分けくれ。どんな事、一つ道成る成らんの中の理身上一ついずれ／＼。先ず先ず急には行こまい。どういう道運び来たるであろ。どういう道通り胸の内通り来たる処、さゝ一つ先々道見えたるならば見にゃならん。めん／＼思やん治まらん。よう／＼道に治まる。いかなる道急いては行こまい。だん／＼それから急に一つ道早く道、所遅れてあろ。一つ道不自由立ち来たる。一つ治まり来たる。これより一つ判然分かろまい。身上一つ道世界の身上分かるまい。精神道分かろまい。何でも無き一つ、その日／＼分かる。心治まり着け。身上不足。根は定め。速やか一寸暇が要る。一寸成るまい。不自由なる。先々心分かる。先ず／＼一寸には行かん。先ず些か
の処仕切って事情。』（M21.05.08　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『内々の処日々の道を運ぶ処、一年経てば一年だけの道を分かるで あろ。三年経てば三年の理も分かろう。』

『さあ／＼めん／＼一つの思やんの道を尋ねる。内々の処日々の道を運ぶ処、一年経てば一年だけの道を分かるであろ。三年経てば三年の理も分かろう。内々の処、もう運び難ないという処、十分受け取ってある。日々の心で千度尽しても、後い／＼と戻る。三日出る処、まあ／＼内に一日と外へ／＼とたすけを行けば、分かるであろうと。』（M21.04.06頃　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『身の処不足。心どういうもの。心案じ、常々思やん心に治める。 』

『さあ／＼身上々々処、一寸不足なる。いかなる事も聞き分け。遠く／＼一つ理を尋ねる。一つ理を聞け。あちらでもこちらでもいかなる事案じる事、理一つあろ。所所理を聞けば尋ね、信心先々遠く遙々心運び、身の処一つこうある。どういう事であろ。どういう事案じる。常々一つ心を持っては案じる要らん。一代生涯いかなる理も聞き分け。互い／＼結び、深き理浅き理、信心すれば先々道通り、世界見分け聞き分け。いつ／＼遠く遙々歩む。家業の理も受け取る。一寸大層理である。一寸運ぶ中の理がある。一寸運ぶ。印ある。どうせにゃこうせにゃならんとは言わん。遠く尽す。身の処不足。心どういうもの。心案じ、常々思やん心に治める。この理諭して置こ。』（M21.03頃　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ