『これまで、なか／＼の道容易ならん艱難の道通りて来た。さあ／ ＼先は往還の道が見えてある。』

『さあ／＼これまで、なか／＼の道容易ならん艱難の道通りて来た。さあ／＼先は往還の道が見えてある。さあ楽しまして、たんのうさしてやってくれ。一人二人は受け取って居る。さあ楽しましてやってくれるよう。』（M21.06.13　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『自由自在というは、めん／＼誠の心である。世上より成程の人や ／＼と言う心、天に映る。』

『さあ／＼いかなる処も尋ねるやろ。尋ねるなら、心鎮めてしかと聞け。一つには人を救けるには、理は無けらいかん。人間というものは、身はかりものと、話もこれはして居るやろ。内に誠という理を聞き分け。自由自在というは、めん／＼誠の心である。世上より成程の人や／＼と言う心、天に映る。これがたすけの理や。救けるには、めん／＼未だ／＼と、心治め。成程という心治めば、身も治まるやろう。』（M21.06.10　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『めん／＼人に諭す事情と、めん／＼の身上一つの理と、思案して 、一時一つ、互い／＼の扶け合い／＼』

『さあ／＼尋ねる処／＼、身上一条の処、尋ねる処／＼、よう聞き分け／＼。内々の処よう聞き分け／＼。一時なるとは思うなよ／＼。さあ／＼第一一つの事情、一つ諭して置こう。これまでに暮らす中尽す中に一つの理、さあ／＼一つはさんげ／＼、早く／＼。又、めん／＼人に諭す事情と、めん／＼の身上一つの理と、思案して、一時一つ、互い／＼の扶け合い／＼の事情、又、世上一つの理、一時は大層々々大層。世界の道も一つは運びて。』（M21.06.10　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『たすけ一条を諭して、………多くの中、真実定めて、早く聞き分 けてくれるよう。』

『さあ／＼尋ねる／＼。身上に不足々々、先ず／＼日々の不足、又々内々に不足、早く取り直せ／＼。前々に一つ聞いて一寸印ある処なり、付き来てある処、先ず／＼たすけ一条に、身に不足なる理は無いと諭す。人に諭す処、銘々の身の行いと言う。めん／＼も今まで知らず／＼して通り来てあると。めん／＼は事情諭して、めんめんの身上不足ある処、早く取り直せ。たすけ一条を諭して、めん／＼はどうやろと思う処、内々の事情とすっきり分けねばならん。多くの中、真実定めて、早く聞き分けてくれるよう。』（M21.06.08　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『こう言うても聞き容れん。心通りに運ぶがよかろ。さあ／＼後々 の処は、順々の処運べば、後々。』

『さあ／＼何処に、何処彼処を隔て無い。めん／＼一人の心であるという事も聞き容れん。こう言うても聞き容れん。心通りに運ぶがよかろ。さあ／＼後々の処は、順々の処運べば、後々。』（M21.06.07　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『どういう事何程尽す中に、身上案じ、側から一つの心案じる。ま こと案じなら、案じの理が回る。』

『さあ／＼身上一条なる事一つ事、事情一寸案じ、さあ／＼どういう処、身の処というは、何にも案じ無い。どういう事何程尽す中に、身上案じ、側から一つの心案じる。まこと案じなら、案じの理が回る。案じ無い。尽す中に、どう言う。身を治めねばならん。一時早く。』（M21.06.07　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『十分心治め。………どのよに急えたていかん。今やと言うてもい かん。十分治まれば十分楽しみがある。』

『さあ／＼余の儀やない。身の処もう今や。日々の処思う処、待ち兼ねる。銘々の理もある、世上の理もある。早くと思う処又一日待ち居る。その日来んという日々待つ処、こうして治まってあれど、一つ日限の処早い。十分の事今に分かる。日々急えたとて身上一つで皆分かる。暫くの処治まり、こうという理を定めば安心の道である。一日頼り心の理一二度印がある。この理今やと言うて身の処じいと治まる。この理諭し、十分治めて居れば治まる。待つという、急くという、十分の理と運んで居る。銘々思い頼り無きなと言う理、その日がある。十分心治め。気も治まる。どのよに急えたていかん。今やと言うてもいかん。十分治まれば十分楽しみがある。』（M21.06.06　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『もう暫くやで。』

『さあ／＼尋ねる処、さあ／＼もう暫く／＼、長い事はない。もう暫くやで。』（M21.06.04　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『今もう暫時の間である。暫くの処、何も彼も心治め。治まる／＼ 。』

『さあ／＼いずれ／＼／＼の事情も同し事情、今まで怪しい処の道も通り来てある。今もう暫時の間である。暫くの処、何も彼も心治め。治まる／＼。』（M21.06.04　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ

『案じては案じの理を回る。』

『さあ／＼／＼余の儀外儀やない／＼。別段案じは無い。重の話や／＼。見たり聞いたり、めん／＼の処、だん／＼とどういう処たばかり遣り方無い。めん／＼一名一人出越す所／＼出越す所、十分であろうと理。大勢の中寄り来る月あり／＼、めんめん出替わり／＼する処、一人にてめん／＼先ず／＼ひいそ。身の処障りあれば、どうも仕様無い。一名一人である処これはよいと、それ出越す所に世上の声もある。出越す所、一寸思やんしてくれるよう。案じては案じの理を回る。内の処も運ぼと思ても、身の障りあれば、どうする事も出けん。案じは要らんと。』（M21.06.01　おさしづ〔神様のお言葉〕)

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ひろ