『土台を一つ拵え』

『さあ／＼尋ねる事情／＼、一時どうせえと言うわんで。行く／＼の道は、世界にあるで。行く／＼の道、長い道、土台を一つ拵え。半期一年、そこに、一つの道がある。半期々々々々々々そこで一年という日がある。忙わし／＼／＼日いがある。不自由々々々々々々という道もあるで。早くという、未だ／＼／＼いう道もある。仕事々々々々いう、未だ／＼いう理いがあるで。これ誠重なりて来る。忘れんようと。』（M20.12.12　おさしづ）

『何で一つよう成らん』

『さあ／＼／＼問いに出る／＼処、前々いかなる処理を聞かしてある。心を尽す／＼処は、理は受け取りてある。内々の処は十分の中にいかなるも聞き分け。世界を救け、分かりが有りて分かりが無い。人間始めた元々理が分からん。めん／＼理以ちて話伝える。何で一つよう成らん。よう成らんではない。前々のさんげせと言うても分かるまい。神は世界四方正面として鏡に皆映してある。それ難儀な／＼者も同んなし兄弟。俺もあんな身ならなあと、やれ／＼たんのう、たんのうは誠より出やせん。そこでいかとも言わん。幾月とも言わん。これならと話を聞き分け、身に障り、それより事情。』（M20.12.11　おさしづ）

『世上鏡映してある』

『さあ／＼尋ねる。一名一人心尋ねる理は、一名一人万人同じ事、一名聞き心にある。何か聞いて居るであろ。人間々々元が分かろまい。世界中皆神の子供。難儀さそう、困らそうという親はあるまい。親あって子がある。この理を聞け。憎い可愛の隔て無い。養育さしてもどのよな者もある。同じ幾名の中、親の子、中に一つ隔てられる、隔てられる。一名一人かりものによって仕られる。多く子供隔て理は無い。世上見て多く中の理を見れば、分からん事はない。同じかりもの、前々生まれ更わり、身に錆びる。又生まれ更わり、同じ心通り身に現われて、見分け聞き分け。人間同じかりもの知らす。知らん。世上鏡映してある。分かる。難儀不自由身上現われてある理を見る。そこで長々あの身なら、たんのう無きにもあろまい。それよりたんのう早く定め。誠心である。身が不自由、たんのう、理はあるまい。人間同じかりものなら、その身ならたんのう。一寸早くいかなる理を取り直せ。』（M20.12.09　おさしづ）

『憎うて言わぬ。可愛うて聞かす。』

『さあ／＼尋ねるから理を聞かす。いずれ国の中理が分かれば自由自在。広く多くは元の理を聞かそう。元々何にも無い。早く聞き分け。人間心更に無いと、人間心更に無いという理を聞き分け。人間心と言うおか、神の心と言うおか、言う理を聞き分け。ちゃんと言うおか誰と言うおか、何でも無い百姓家の出、女一人十三才の年より入り込み、誠々々天然自然の道付くという処も聞いて居るであろう。よう聞き分けて理が分かれば、広く往還の道を通れるものと、憎うて言わぬ。可愛うて聞かす。蒔いたる種は腐らぬようと、早く一つの理を見るよう、国々の理を分かるようと。』（M20.12.06　おさしづ）

『我生涯の心定めれば、身の内は速やかなり。』

『さあ妊娠の処、世界から見るは余程難し道である。その妊娠産式の許し、これに一つの理があり、この理というは話、この理を聞き分けんというと、何も分からん。神心からは隔ては無い。さあ案ずればその案じに理を増す。この理をよう思やんせよ。さあ何かの処も苦がすうきりと遁れてあるで。さあ事情の道、さあ道から道へ、さあいんねんなら一つはどういう道もあり、世界見よう。その隔てられ、隔てられるも、一つは心にあり。さあその真実を受け取りたから、身を二つ。さあ後へ残る処、この理をよう聞き分けにゃ分からんで。さあ心鮮やかなら、すうきり、後へ残らん。もう一つ心後へ残るから、身の内ももう一つ後へ残るのやで。さあ当座やない。我生涯の心定めれば、身の内は速やかなり。』（M20.12.06　おさしづ）

「毎日ブログ満二才！」

僕は、2003年12月17日に約26年ぶりに天理教に引き寄せていただきました。そして、2004年03～05月（この時に『おさづけの理』を拝戴させていただきました。）と同じ年の10～12月に修養科に行かせていただきました。

その後、2005年の11月23日から毎日ではない掲示板のブログを始めさせていただき、2006年11日11日から心定めをさせていただき、毎日ブログを書かせていただくようになりました。
その中で、道一条にならせていただき集談所のお許しをいただき、ほとんどすぐに理の子を授けていただきました。現在は、別席を五席まで運ばせていただいています。

なかなかいろんなことがありましたが、今日でブログは満二才になりました。(^-^)v

ひろ

『誠一つであれば、案じ無い』

『さあ／＼／＼いかなる処もよう聞き分けねば分かり難ない。本実真生涯の処、さしづして置こ。何程のこうのう尽す。それに身の処不足出ける。知らんと思うものと思う身の内かりものと言うた処、こうさして貰た結構やと思う心を、神が受け取るから、身に不足無し。これ八つのほこりの道もある処、理を聞き分け。今まで知らん間というものはそのまゝ。裕福に暮らす中にも、身の不自由となれば、どうもなろうまい。不自由の／＼者もある。たゞ一番の者も、行けん者もある。それ、誠一つであれば、案じ無い。誠天の理である。ほんに日々の処こう暮らさして下さる、あゝ結構な事、と思て暮らすよ。まあ暫くの処、成程々々と心を定め、内々へも成程という処伝えて話。』（M20.12.04　おさしづ）

『角が削れて丸くなる』

『　イヤな人がいるから、角が削れて丸くなる。　』


すぐ近くに、なんとなくシャクにさわる人、イヤな人がいませんか、
きっと、その人はあなたのためになる人です。
神様があなたのまわりにそういう人を置いて下さったのは、
あなたがその人を通して磨かれて、もっと素晴らしい人になるためです。
その人の言葉や態度がシャクにさわったり、気にいらなかったりするのは、
お互いの角がぶつかり合うからかもしれません。
その人のおかげで、あなたのとげとげしい角は少しずつ削られます。
ちょっとイタイこともあるでしょう。
でも、そのおかげで、あなたはもっと円熟した人になれます。
（『「ありがとう」で運は開ける』　中井俊巳著　グラフ社刊より）

『誠真実』

『誠』とは、嘘偽りのない『一筋心』であり、『真実』とは、見返りを求めずに深く人様を慈しむ『無償の愛』なのだと思います。
これが、月日親神様の心に沿いきった心で『誠』は『月様の心』、『真実』は『日様の心』なのだと思わせていただいています。

また、口と胸とが違っては『誠真実』の人とは言えないのだと思います。口と胸とが揃ってこそ、はじめて『誠真実』の人、『成程の人』と言えるのだと思います。

ひろ

『“ありがとう”で運は開ける』

『　いつでも感謝、

うまくいってもいかなくても。

誰にでも感謝、

イヤな人にでも好きな人にでも　』


うまくいったことに感謝。
多くの人のおかげだとわかったから。
うまくいかなかったことに感謝。
反省と新しい目標ができたから。
ちょっと好きなあの人に感謝。
あの人のおかげで、自分をもっと豊かにできるから。
ちょっとイヤなあの人に感謝。
あの人のおかげで、自分をもっと知ることができたから。
（『「ありがとう」で運は開ける』　中井俊巳著　グラフ社刊より）