『一時一つの理を分からなんだら、めん／＼のためにもならん。』

『さあ／＼心鎮めて聞け。一時一つの理を分からなんだら、めん／＼のためにもならん。人のためにもならん。しいかり聞け。どうやろこうやろと、めん／＼に理を聞き分けて諭してくれ。まあ一寸には大層。内々にもこれではどういうものやなあ、という心に持たずしてくれ。不自由さそ難儀さそという親が有るか無いか、よう尋ねてみよ。思やんせよ。』（M21.07）

『多くの花、元があるで。』

『さあ／＼尋ねるから知らそう。身上一条にどうも心得ん。知らそう。多くの花、元があるで。花が咲く。花が咲くで、花が咲くで。匂いもある。さあ／＼花の色もいろ／＼にある。元があるで、いろ／＼に咲く。その匂いがある。さあ／＼匂いがあるで、根がある、とのさしづ。』（M21.07.31）

『難儀の処の思やんするようの理を早く伝えてくれ。』

『さあ／＼神一条の道を通れば、多くの中なら大きな心持ちて通る心第一。どうせこうせとはこれは言えん。言えんというは、めん／＼の心を働かす。世界の道理の理を聞いても又速やかとならん、と世上多くの子供速やかと育てんならん。世上難儀の道の者もある。成る成らんとんと成らん中身の不足なる。難儀の処の思やんするようの理を早く伝えてくれ。』（M21.07.30）

『心に不足あるから身の内の道具に不足を出ける。』

『さあ／＼身上一条の一つの事情尋ねる処、いかなるも聞き分け。先ず／＼は一つの心運ぶ。内の処も一つの心運ぶ。身に不足一時ならんでない。何程日々尽すと、何さんげえと速やかならんから尋ねる。難儀さしたい親は無い。救けたい、可愛とのをやの心なれども、心に不足あるから身の内の道具に不足を出ける。救けたいが一条の処、成るだけ運んで居るのに、身の処どういうものと思う心、一寸治めて置け。人間かりもの思うようにならん／＼というは、かりものの証拠。多くの中の理を見て、めん／＼も一つの心定め。この理を早く聞き取りてくれるようと。案じは要らん。案じては案じの理を回る。世上見て理を治めと。』（M21.07.28）

『人間というものは、皆かりもの。』

『さあ／＼身上一条理を尋ねるから、一つのさしづしよ。人間というものは、皆かりもの。この理を分からんや、何にもならん。身のかりもの八つのほこり一時分からんやならんで。どうせこうせえとも言わんと。身のかりもの何を悪いとさしづすれば、分かるで。成ろとなれども、人間というものは心というものある。そこでどうせえとも言えんで。身上ありて心あるもの。身上無うては心に思う事も出けよまい。先ず／＼誠日々の処第一。内々の処、誠という理を治まれば、自由自在と。成程の内や、成程の人やなあと言う。めん／＼誠の理を映るからや。どうせこうせと言うわん。たゞ心次第とのさしづと。』（M21.07.24）

『治まる一つの理を聞き分け。』

『さあ／＼身上一条の理を尋ねる。しっかり聞き分け／＼／＼。聞き分けるなら、分かる。これまで度々のさしづ、早く聞き分けさせ。これまでなか／＼道、だん／＼道尽す。これで安心、中には今日か明日かと思うた日もあろう。よう／＼一つの理が見える。長らくの処、これまで一日の楽しみも無く、これから一つの事情身上に心得んと。身上心得んという理は、尋ねるから知らそ。早く何でもあたゑ定まる。治まる一つの理を聞き分け。早く一つ理取り直せ、聞き直せ。あたゑの理によりて、二人は安心に治まる。世上の理を見て、治まれば治まる。身上ありて事情、もうこれでたんのうの一つ。』（M21.07.20）

『心通りのこの守護を、十分のたんのうの心以ちて早く定め。』

『さあ／＼尋ねる処／＼、早く聞き取れ／＼。余の儀外儀は無い。内々一つの処、これだけ尽す運ぶ中に、一つどういうものという処、早く聞き取れ。どうでも案じる。十分内々も尽して居る中に、どういうものと思う理を聞き分け。朝の晴天昼から曇る。案じる／＼思う中要らん。もう一段々々の理を分からん。親一つの事情なかなかの処を運び一つの理を治めてある処、めん／＼も早くと思う。めん／＼身の処持ちて、早く改めてくれるよう。案じては案じの理を回る。たすけ一条の中に、どういうものと思う。早く聞き分け。仮名なるやろう。この理を諭しよ。最初一つの事情今一つの事情、内一つの事情、鮮やか／＼、一時一つの心を定め。いつ／＼までの心を定め。心通りのこの守護を、十分のたんのうの心以ちて早く定め。日々案じるから、一時ならん。早く聞き取れ。十分であると心定め。』（M21.07.20）

『同し花同し匂いの理治まるという。』

『さあ／＼身上から一つの事情尋ねる。身上に心得んの事情、どう思ても身の処速やかならん。多くの中日々の処一つ、多くの中一つ、どんな事見る聞くと、これが理。これを一つの理と、めん／＼心に治め置かねばならん。早く聞き取れ。どれからどんな事を聞くと、めん／＼元一つから心定めた処違わんよう。元一つから枝初めから付いてある。同んなし花が咲く。同し花同し匂いの理治まるという。』（M21.07.20）

『第一心一つを治めよ。』

『さあ／＼身上は事情尋ねる。見分け聞き分け。身上心得ん。十分理を運ぶ。幾重通う処、所々に十分の理を聞かせば分かる。一つの身上幾重さんげすれど、どうであろう。一つの身上の理がある。心一つの身上や。身の内の錦は、代々続く。第一心一つを治めよ。
押して願
さあ／＼暫くの道、いかなる事が間違うから、身の内一つの理や。心の錦や。先ず先ずの事情、長く通る、天然自然通る一つの道、日々急がしい。さあ世界から言うて来る。余儀無く運ぶ一つの道、理を運ぶ。一つの理運ばねばならん。前々の理を以て運ぶよう。』（M21.07.19）

『互い／＼手を繋ぎ道を通れば、一寸もう夜を明ける道である。』

『さあ／＼大抵一つの理はあろうと、これまでの処、静まれ／＼と定め、一つの事情静か／＼、多年静かの理治まる。同んなし一つの理である。そも／＼一つのめんめんの心使うては、どんならん。そこで、ひそかに一つの理を聞かして連れて通り、ひそか仁の道を通れば、互い／＼手を繋ぎ道を通れば、一寸もう夜を明ける道である。十のものなら九つ半まで来て居る。皆それ／＼も連れて通る道や。心速やかと、早く定めにゃならん。』（M21.07.17）