『心を鎮（しず）めて』

『心を鎮（しず）めて芯を改めて道を通りてくれるなら案じは無い。』（M26.05.27　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『成程の者やなあという心を持って』

『世上から見ては、あれでこそ成程の人や、成程の者やなあという心を持って、神一条の道を運ぶなら、何彼（なにか）の処鮮やかと守護しよう。』（M23.05.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『道の上の世界という。』

『道の上の世界という。世界道理も無けにゃならん。その理の成って来る元が無けにゃならん。その元を心に含んで、無けにゃならんものは無けにゃならん／＼。』（M33.03.30　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『子供可愛いから、どのような事情も受け取ってやろう／＼。』

『一つの理抜くに抜かれん。又一つ事情無理にせいと言えば、心の事情大変と思うやろ。なれど一つ方法というものは、天にある／＼。子供可愛いから、どのような事情も受け取ってやろう／＼。』（M29.05.20　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『心先々深く長く楽しみ。急（せ）く事要（い）らん。』

『何程暇（ひま）要（い）りたとて年限の理、心先々深く長く楽しみ。急（せ）く事要（い）らん。一名一人の心成程。返し／＼諭し、善き一つの世界、又々世界月々年限、出すもの出すがよい。』（M24.06.15　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『蝶や花と言うも息一筋が蝶や花である。』

『蝶や花のようと言うて育てる中、蝶や花と言うも息一筋が蝶や花である。これより一つの理は無い程に。』（M27.03.18　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『今日は晴天、今日は雨かと、この理を分かれば、理は鮮やか分か る。』

『元初まりの理を聞き分け。理を見よ。人間心で始めたのではない。拵（こしら）えたのやない。誰に談じてしたやない。今日は晴天、今日は雨かと、この理を分かれば、理は鮮やか分かる。』（M22.03.10　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『神一条の理』

『さあ／＼神一条の理は一夜の間にも入り込むなら、どうしようとままや。朝あちら向いて居るを、こちら向けるは何でもない。前々聞かしてある。何処へ頼むやないと言うてある。』（M21.07.23　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『何でもという真実の理』

『何でもという真実の理と、その場だけの理と、どうでも印貰わねばならんという理と、理によりて、与える与えられんの理がある。』（M27.07.12　おさしづ〔神様のお言葉〕）

『身の内“かりもの”』

『身の内“かりもの”／＼と聞いた時だけ。一日経ち十日経ち言うている間に、二十日経ちついには忘れる。』（M24.11.15　おさしづ〔神様のお言葉〕）

注）身の内＝人間の肉体、身体。人間の身体は人間が魂の修行をさせていただくために、神様からお借りしている衣服のようなものであり、寿命が来ると神様にお返ししなければならいが、魂は永く続く修行のために何度も何度も生まれかわる。魂は個人個人のものであり、その心には自由意志をお与えいただいている。

ひろ