『主は永遠に生きておられます』

Bible.Psalms（詩篇）9:7-8 JLB
しかし、主は永遠に生きておられます。　主は御座につき、世界中の国々を正しくおさばきになります。


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ひろ

『成程の道、こうなる纒まり、談示々々水の席火が出る、火の席に 水が出る。』

『 さあ／＼何かの処、皆それ／＼、皆障り、さあ／＼どういう事を知らす。尋ね事情、何かの処、さあしっかり聞き分け。何よの処、どういう処、踏み止まる。取次々々、だん／＼取次、しっかり取次、道付け始まる。どういう大道々々、大道の掛かり。どういう、何人々々、幾名、一人思案定め／＼。泥水だん／＼迫り、泥水が澄まする。治める処々、名立しかり分かって分からん道、分からん道見て分かる。ふでさき通り皆出る。今度道はいつどう、いつ見える、ふでさき皆知らせてある。大きなふし見える。大きふしなら、大きな心据える。大きなふし、大きなふしが出る。忘る一寸、どういう事、こういう事、泥水流れるなら、どういう事、いかなる水の掛かり。取次、これをしっかり聞き分け。又延びるやら知れん。今度の言わん道の処に、ちゃんと掛かって居るで。 日々一日、取次だん／＼出で来る。日々事で、どういう処の道を尋ね、いかなる十分の道を尋ね。一つ泥水、取次一つ心、どういう処から掛かる。一つどういう事。一つ何時分からん。成程の道、こうなる
纒まり、談示々々水の席火が出る、火の席に水が出る。そこで水の席に水、火の席に火を以て、いかなる処、談じ置かねばな
らん。』（M20.06.24　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『知恵の初め』

Bible.Proverbs（箴言） 9:10 主を恐れることは知恵の初め、聖なる方を知ることは悟りである。


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ひろ

『日々に使う道具、使うて居れば安心やで。』

『 さあ／＼しいかり聞かねば分からんで。先へ求めた道具もあり、中で求めた道具もあり、これをよく思案をせねば分からんで。間さに使う道具もあり、一寸使う道具もあり、使うてみて使い良いのは日々に使う道具もあり、それをよく思やんして見にゃならんで。日々に使う道具、使うて居れば安心やで。』（M20.06.22　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『何もかも御使いの言ったとおりです。』

Bible.Luke（ルカによる福音書） 2:16-20 JLB
羊飼いたちは息せき切って町まで駆けて行き、ようやくヨセフとマリヤとを捜しあてました。飼葉おけには、赤ん坊が寝ています。何もかも御使いの言ったとおりです。羊飼いたちはこのことを大ぜいの人に話して聞かせました。それを聞いた人々はみな、ひどく驚きましたが、マリヤはこれらのことを胸に納め、時々、思い返していました。羊飼いたちは、お告げどおり赤ん坊にお会いできたので、神を賛美しながら、帰って行きました。


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ひろ

『案じは要らん。この道も、もう長い間では、伝えた話は皆見えて 来る。』

『さあ／＼身の内の障り、前の事を案じる。案じるは要らん。何でもどんと心を定めにゃいかんで。案じは要らん。小人の障り、親の心案じある故、映る事なり。何事も不自由して通るが楽しみ。いつ／＼までやない。先の確かなる楽しみに、証拠渡してある。これを思やんしてくれねば分からんで。一寸の事ではない。先の確かな証拠である。案じは要らん。この道も、もう長い間では、伝えた話は皆見えて来る。どんと心を定めとの事。 』（M20.06.06　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『高慢な人』

Bible.Proverbs（箴言） 11:2 JLB
高慢な人は恥をかきますが、謙そんな人は知恵を身につけます。


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ひろ

『神の道一つ、世上の話、誠一つ身の一つ。』

『めん／＼身の内障り、内々思案、無理なる思案。だん／＼先々誠一つ事情、身のどうでも付けるなら内々へ。神の道一つ、世上の話、誠一つ身の一つ。一日十年、生涯同じ事、深き思案、別建てもなるよう先々。 』（M20.05.20　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ

『腹を立てていると、悪魔につけ込むすきを与える』

Bible.Ephesians（エペソ人への手紙） 4:26-27 JLB
腹を立てることがあっても、恨みをいだいて罪を犯してはなりません。日暮れまで、怒ったままでいてはいけません。すぐに冷静さを取り戻しなさい。腹を立てていると、悪魔につけ込むすきを与えるからです。


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ひろ

『心に掛かるは、めん／＼身に掛かる。』

『さあ／＼まゝだん／＼一つ道分かる。幾重道分かる。今一時という。互い／＼、まあ一時の処これで十分、これで居れば十分。心に掛かるは、めん／＼身に掛かる。この道通ればこれでこそと聞き、道の中付いて付かん道がある。こうすれば、定め心暫くはじっとして心に掛けぬよう。 』（M20.05.16　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ