『主はきっと救ってくださいます。』

Bible.Psalms（詩篇）27:14 JLB
いらだってはいけません。主を待ち望みなさい。主は必ずおいでになって、あなたを救ってくださいます。勇気を出しなさい。神様を待ち望みなさい。主はきっと救ってくださいます。


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ひろ

「八つのほこり」-02

〈ほしい〉とは、心も尽くさず、身も働かずして、金銭を欲しがり、不相応に良き物を着たがり、食べたがり、また、あるが上にも欲しがるような心。何事もたんのうの心を治めるのが肝心であります。

つづく


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ひろ

『手入れ』

Bible.John（ヨハネによる福音書 ） 15:1-2
わたしはまことのぶどうの木、わたしの父は農夫である。わたしにつながったいる枝で実を結ばないものは、父がすべこれをとりのぞき、実を結ぶものは、もっと豊かに実らせるために、手入れしてこれをきれいになさるのである。


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ひろ

「八つのほこり」-01

〈おしい〉とは、心の働き、身の働きを惜しみ、税金など納めるべき物を出し惜しみ、世のため、道のため、人のためにすべき相応の務めを欠き、借りたる物を返すのを惜しみ、嫌な事は人にさせて、自分は楽をしたいという心、すべて、天理に適わぬ出し惜しみ、骨惜しみの心遣いは、ほこりであります。

つづく


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ひろ

『賛美』

Bible.Hebrews（ヘブル人への手紙） 13:15 JLB
イエス様に助けられながら、神様のすばらしい御名を宣べ伝えることによって、常に、賛美の供え物をささげましょう。


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ひろ

「八つのほこり」

　人間の身体は、親神様からのかりもので、心だけが自分のものであります。身体をはじめ、身の周りの一切は銘々の心通りに御守護下さいます。
　親神様の思召しに沿わない、自分中心の心遣いを「ほこり」と仰せられます。ささいな「ほこり」の心遣いも積もり重なると、ついには十分な御守護を頂けなくなります。そこで、親神様の教えを“ほうき”として、たえず胸の掃除に努めるとともに、人には「ほこり」を積まさぬよう心を配らねばなりません。
　ほこりの心遣いを掃除する手掛かりとして、「おしい・ほしい・にくい・かわい・うらみ・はらだち・よく・こうまん」という「八つのほこり」をお教え頂いています。

つづく


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ひろ

『信じて疑わないなら、それらのものはみな与えられるのです。』

Bible.Mark（マルコによる福音書）11:24-25 JLB
いいですか。よく聞きなさい。あなたがたはどんなことでも祈り求めることができます。そして信じて疑わないなら、それらのものはみな与えられるのです。すでにあなたがたのものなのです。だが、祈っている時、だれかに恨みをいだいていたら、まずその人を赦してやりなさい。そうすれば、天におられるあなたがたの父も、あなたがたの罪を赦してくださいます。」


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ひろ

『十全の守護』

　親神様は、陽気ぐらしを楽しみに、この世人間をお造り下され、御守護下さる元の神様、実の神様であります。
　この親神様の十全なる御守護を十に分け、それぞれに神名を配して、お説き分け下さっています。

《くにとこたちのみこと》
　人間身の内の眼うるおい、世界では水の守護の理。

《をもたりのみこと》
　人間身の内のぬくみ、世界では火の守護の理。

《くにさづちのみこと》
　人間身の内の女一の道具、皮つなぎ、世界では万つなぎの守護の理。

《月よみのみこと》
　人間身の内の男一の道具、骨つっぱり、世界では万つっぱりの守護の理。

《くもよみのみこと》
　人間身の内の飲み食い出入り、世界では水気上げ下げの守護の理。

《かしこねのみこと》
人間身の内の息吹き分け、世界では風の守護の理。

《たいしょく天のみこと》
　出産の時、親と子の胎縁を切り、出直しの時、息を引きとる世話、世界では切ること一切の守護の理。

《をふとのべのみこと》
　出産の時、親の胎内から子を引き出す世話、世界では引き出し一切の守護の理。

《いざなぎのみこと》
　男雛型・種の理。

《いざなみのみこと》
　女雛型・苗代の理。

　私たちの身体は、この親神様の日々の御守護により、目で物を見分け、耳で理を聞き分け、鼻でかぎ分け、口で噛み分け、手で働き、足で歩きと、思いのままに使わせて頂けるのであります。


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ひろ

『正義と誠実』

Bible.Proverbs（箴言） 21:21
正義と誠実を追い求める者は、いのちと正義と?れとを得る。


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ひろ

『さあ一本の木／＼栄え、真実尋ねば、同んなし一本の根である。 』

『さあ／＼第一の処言伝け業ではいかん。実を聞けば実を聞かして置こ。長々の道を通れと。多くの道を通れば実を知らそ。先ず／＼の処、まあ暫く。その上の処、ふでさきに知らしてある。さあ一本の木／＼栄え、真実尋ねば、同んなし一本の根である。見た者もあれば、聞いた者もある。余る処、ふでさきがある。又々。』（M20.11.02　おさしづ〔神様のお言葉〕）


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ひろ